黄氏族谱八句诗,江夏堂黄姓辈份表章为善家余庆

本文目录

• 1.江夏堂黄姓辈份表,章为善家余庆
• 2.江夏黄氏八句认祖诗是什么意思
• 3.黄氏族谱字辈大全集
• 4.《黄氏认祖诗》的内八句是什么诗

江夏堂黄姓辈份表,章为善家余庆

1.江夏堂--广西田东黄氏族谱天元廷有宏，

光明正大忠，

尚禄宗德浦，

任守国恩隆。

2.黄氏族谱八句诗：

骏马登程出异乡,任从异地立纲常.

年深外境犹吾境,日久他乡即故乡.

朝夕莫忘亲命语,晨昏应存祖宗香.

万望苍天垂庇佑,三七孩儿总炽昌。

3.江夏堂一支黄氏家谱字派……国、文、隆、道、德，孝、友、兆、蕃、祥，培、植、英、才、盛，同、臻、大、业、昌。……

扩展资料:

台湾《江夏黄氏历代世系表》记载：有黄彦丰者于晋永嘉年间（300年）八姓衣冠人闽居候官黄巷垦荒致富，唐朝进士开国公谥忠义桂州刺史黄岸入莆黄冲公长子；字宗极又字魁杰号彦忠，（674年农历正月5日－756年农历3月29日）唐朝秘书监初居湖北黄州江夏中徙河南迁福建侯官县（福州东街南后街）黄巷，最后迁入泉州郡莆阳县延寿里国欢院（莆田市涵江区国欢镇黄霞村）自少俊逸，能文章。

698年以才德兼全科及第进士，历任弘文院编修徐州牧，广西桂州刺史，陈十要道于唐玄宗，治为天下第一，755年归养。有惠政，封开国公，升为金紫光禄大夫，谥“忠义”。

福建东南望族其莆阳后裔十分显赫科第出仕鼎甲宰相则为状元者有10位：文状元者7位五代黄仁颖、宋代黄公度、黄定、黄由、黄朴，明代黄观、黄士俊；

武状元者3位唐代黄仁泽、明代黄钺、清代黄仁勇；为榜眼者3位：宋代黄洽、黄艾、明代黄凤翔；为探花者3位：宋代黄桂、明代黄旸、清代黄叔琳。

为宰相者10位：宋代黄镛、黄洽、黄祖舜，明代黄景昉、黄鸣俊、黄士俊、黄道周，清代黄机、黄锡衮、黄廷桂；配赵（封开国夫人）配邱（封吉国夫人）子三（黄谣、黄典、黄乐）其子孙蕃昌闽中著姓大族复居福州黄巷。

广东南雄黄氏多为这支入闽后徙莆田始祖封开国公桂州刺史谥忠义黄岸次子黄典后代。后析三:一居永福一寓闽邑之黄巷一居冈州。再如福州道山黄振龙，“九世祖黄碣（新唐书、十国春秋有传）自光州固始从王氏入闽，因仕焉居，言路有直声，后迁至御史中丞。”

参考资料：

江夏黄氏八句认祖诗是什么意思

江夏黄氏八句认祖诗是曾经在黄氏峭山支系广泛传播“八句诗”。长期以来，有人把它说成是峭山后裔专有的“认祖诗”。黄姓的认宗诗，又分为所谓"外八句"与"内八句"。

外八句，就是当年邵武禾坪黄氏大始祖黄峭山公送别诸子的那首别子诗，又称"上马诗"。诗的全文是：

骏马登程往异方，任从胜地立纲常。

身居外境犹吾境，久住他乡即旧乡。

朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香。

根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。

所谓内八句，其内容和文字，各地流传和文献记载均有很大的差异。

“八句诗”也许可以看成是黄氏祖辈的集体创作，它并非黄姓中某一支系的“专利”。

黄氏由来

在《百家姓考》中，对黄氏考证也是这么说的：“陆终的一支子孙，在3000年前周武王取得天下时，曾被封于黄国，也就是河南省潢川县之西地方，列为当时周天子诸侯之一。

左传上所记载的‘楚子合诸侯于沈鹿，黄、洧不会。’指的正是这个黄国。后来，黄国终于被野心勃勃的强楚所灭，于是子孙四散，开始以国为氏。我国的黄姓，正是这样来的。”

黄氏族谱字辈大全集

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则，奕（必）世种（启）书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

行达明新学，修崇德性坚

安分踏仁寿，廉光乐太平

多福其自取，丕承乃后贤

以斯善继述，振绳亿万年

俊秀溯渊源，群伦仰闽泉

子孙遵祖训，恩泽永相沿

心怀树宏志，奋步齐向前

纯良昌百代，千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派（部分）

仲淑季礼则，奕世种书田

文章昭国瑞，忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派（部分）

元钦万国定封强，亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教，荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春，珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子，金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世，多学宗有光

道崇尚守政，兴民可安良

家广仁必重，廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派（部分）

卒仕登天，荣华富贵

世锡昌明，一经大沛

道学相传，焕文庆蔚

首先书培，君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派（部分）

兆（忠）孝允若，业纪崇伦

继志昭本，天佑新群

宪令功举，荣耀华英

同辉先烈，远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派（部分）

兴朝治理茂，修纪立伦昌

吉可徽诗礼，克继善明昌

毓风文发祥，支友本道德

必友仁世文，章正宗秉国

钧谨言超齐，家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派（部分）

肇元显系崇，应思正道中

克家承祖泽，辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派（部分）

正中大文明，英贤定嗣生

传家唯有道，主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派（部分）

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派（部分）

良庆诒谋远，谟猷一本传

发祥徵孝友，积善启英贤

锦绪宜增美，芳声永绍先

恢宏昭世德，国士克长绵

立志光庭训，信心金石坚

山川钟毓秀，日月复周全

慎修垂典范，敬业守清廉

兰桂馨香继，诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派（部分）

隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方享，树高声远

本固枝荣，先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派（部分）

基业恢广，嗣续延绵

顶理永盛，礼全资顺

荣华宝贵，金玉满堂

贤良方正，智仁信义

中和孝友，睦姻任恤

宽裕温柔，发强刚毅

博厚高明，悠久远定

继往开米，奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派（部分）

俊秀仁公定，真良均同透

万元再通光，昌传汉保进

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善欲功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

西代通侯贵，千秋且叶光

合宗文书续，先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派（部分）

国正添心顺，官廉泽自长

洪教敷华夏，家声永振扬

文章傅奕世，礼乐绍书香

源本垂谟远，常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派（部分）

启甲昭先佑，显光裕俊英

忠良开世泽，孝友振家声

江夏芳诒远，湘南气运清

修培延福履，兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派（部分）

梦子昌先绪，明良敏凤文

发祥原有本，善积植家祯

宜思功德重，崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲，志立震坤声

和能襄永祚，谦必兆长荣

慎履孚中可，开来更继上

率论典常敦，泽远方蕃盛

升行定克徵，恢宏绍懋业

仕学济康盈，迪纪循彝育

安居以寿凝，文连开隆治

科元必显明，宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派（部分）

国文隆道德，孝友兆蕃祥

培植英才盛，同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派（部分）

永守以光之，科国正亨时

忠义承先泽，经书启继英

大费生民始，渊源少昊长

名官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，建家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派：家庆祖寿有念文，

许金兴仕国中登

续派：光大世贤，良可立功

通派：功费生民始渊源，少昊长名官怀德

远佑后作虞良受，命垂型日承恩食

采方发祥同子姒，肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共，江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春，申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲，启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合，宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派（部分）

志鼎开南楚，良学继之夏

宗流传世泽，长本枝先化

添世本思兴，祖正武堪绳

金玉荣华贵，芳名允代称

祖德前功大，光宗镇福庭

均继显学时，垂谟裕后昆

孝义承先泽，贤儒庆炽昌

家声径济振，礼乐焕文章

积善明仁寿，开来达典常

升恒钦道范，晋鼎懋平康

勋业兴衡岳，恢宏发楚湘

西南皆有耀，敦厚绍传良

春去仪国器，秋桂瑞名扬

守绪修宣召，清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派（部分）

鼎宽玉廷人，章国世维顺

孝友美隹声，文明昌景运

林焕培金润，松辉基钜深

林熙坚锡溥，相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派（部分）

延中文武，靖国安邦

名存简册，功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派（部分）

子友秀万国克德，义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛，光明世永昌

文章增贵显，经济佐贤良

振起承先代，传延衍上祥

毓才储远大，立本务端方

志继功能建，谋贻道守常

修齐昭美善，福泽庆舒长

大费生民始，渊源少昊长

多官怀德远，佑后作虞良

受命垂型日，承家食采方

发祥同子姒，肇锡类姬姜

善御功钦衍，分封域共江

会齐交自正，在楚祚弥昌

国仰春申义，篇成博士章

中山闻诏语，东观启书藏

两代通侯贵，千秋祖业光

合宗文节织，先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派（部分）

宫商角徵羽，声音谐律吕

君臣民事物，繁会昭规矩

章社张纾循，环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派（部分）

原派：隆德从景，朝廷友绍

门民之自，世家文盛

修善纯仁，贤为国瑞

有道方亨

续派：树高声远，本固枝荣

先泽孔长，万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派（部分）

乾坎艮震巽离，坤兑木火土金水

千万亿兆庆福，禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝，廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派（部分）

世守儒宗训，家傅正学书

宏纲开瑞运，嘉社锡祯符

勤业前徵远，通经圣绪孚

时雍元会合，雅化绍唐虞

朝廷尚文德，万国景贤良

忠信心常泰，严恭体益壮

孝慈家道善，仁厚祖功长

诚正修齐治，隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌，本深枝茂振纲常

文章道德天心佑，继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派（部分）

日月天光德，山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守，祖宗成宪

大纳国纪，益振家声

光昭显德，荣耀千秋

赞承至士，于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占，文正天星

顺良成德，家清敦仁

阳开万景，国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派（部分）

世伯良金应国大，

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派（部分）

守怡和衍卿印（胤）德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友，世守循良

宏兹远谟，载锡之光

桂兰应瑞，华萼呈祥

子孙逢吉，福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派（部分）

祖德前功大，光宗镇福庭

应元昌载日，治世起文明

于以端其本，钧瞻懋笃敦

郎官忠义重，统绪国家同

杞梓兴鸿业，衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派（部分）

昭穆为文章华国

诗礼传家，慎行修身

忠信为主，承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派（部分）

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派（部分）

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派（部分）

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派（部分）

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派（部分）

世启兰昂（炳）

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派（部分）

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派（部分）

奇天继光，奕世相传

士农工业，科甲昭宣

文章华国，功烈济时

庆同朝野，荣连宗支

世敦诗礼，家崇雍睦

先训克守，万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守（才）大（增）希（中）忠（春）

正（元）万（成）文（登）志（建）

世甲明海，宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支（黄岗村）

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡（河北黄庄）

学玉振士永

参考资料：

《黄氏认祖诗》的内八句是什么诗

信马登程往异方，任寻胜地振纲常。

足离此境非吾境，身在他乡即故乡。

早暮莫忘亲嘱咐，春秋须荐祖蒸尝。

漫云富贵由天定，三七男儿当自强。
分词组结构和内容解释。

第一句，“信马”，是偏正祠组，“信”是修饰“马”。“登程”是主谓词组，说明做什么。“往异方”是动宾词组，“往”是动词，“异方”是宾语。“信马”的信字有七种意义：(1)诚实；(2)信任；(3)消息；(4)信件；(5)随便；(6)信石（砒霜）；(7)同芯（艼芯草的心。这里应作为随便。“登程”即上路。“往”，去也。“异方”即其他地方。

第二句，“任寻”是主谓词组，“胜地”是偏正词组，“振纲常”是动宾词组，“振”是动词，“纲常”是宾语，说明动词的作用。

“任”有七个意思，(1)相信；(2)任命；(3)负担；(4)职务；(5)由着；(6)随便；(7)姓氏。“寻”找东西，“任寻”随意去找寻。“胜”有四个意思，(1)占优势；(2)担任；(3)超过；(4)优美的。“胜地”是好的地方。“振”(1)动摇；(2)奋起。“纲常”是三纲五常，三纲：君臣、父子、夫妻，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。纲是拉网的绳。五常：君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友，又叫五伦。

三四句是承，事情的发展。按律诗的规则，这两句用对联形式去写，叫做颔联（有四联的，分别叫首联、颔联、颈联、尾联，颔是脸的下部）。

第三句，“足离”、“此境”都是主谓词组。“非”是副词，“吾境”是主谓词组。

“足离此境”，我的脚离开这里，“非吾境”不是我的地方。

第四句，“身在”是主谓词组，“他乡”是偏正词组，“即”是副词，“故乡”是偏正词组。

“身在他乡”生活在别处，“即故乡”就是我的家乡。故乡祖宗生长的地方，自小就生活在那里，生于斯，长于斯。

这两句是对联，“足离此境”对“身在他乡”，“足”对“身”，是名词。“离”对“在”，是副词，“此境”对“他乡”，是偏正词组。“非”对“即”是副词。“吾境”对“故乡”是主谓词组。对得很工整。

第五六句是转，将意思转到另一件事情。起，是寻找地方，承，是他乡即故乡的道理。转，是不要忘记亲人和祖宗。

第五句，“早暮”是并列词组，“莫忘”“亲嘱咐”是主谓词组。“早暮”即早晚，“莫忘”的“莫”有三个意思，(1)不要；(2)没有；(3)不。即不要忘记。“亲嘱咐”，亲指父母，嘱咐即吩咐交带的意思。

第六句，“春秋”是并列词组，“须荐”“祖蒸尝”都是主谓词组。“春秋”是春天和秋天，意思是时间。“须”是必须。“荐”是(1)推举；(2)草席。“祖”祖先。“蒸”冬天的拜祭。“尝”(1)辨别滋味；(2)曾经。意思是清明和重阳不要忘记拜祭祖宗。第五六句在律诗中叫颈联。“早暮”对“春秋”是时令。“莫忘”对“须荐”是副词。“亲嘱咐”对“祖蒸尝”是行为的叙述。

以上就是关于黄氏族谱八句诗,江夏堂黄姓辈份表章为善家余庆的全部内容，以及黄氏族谱的相关内容,希望能够帮到您。

版权声明：本文来自用户投稿，不代表【推酷网】立场，本平台所发表的文章、图片属于原权利人所有，因客观原因，或会存在不当使用的情况，非恶意侵犯原权利人相关权益，敬请相关权利人谅解并与我们联系（邮箱：350149276@qq.com）我们将及时处理，共同维护良好的网络创作环境。