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获嘉徐庄徐氏族谱,徐氏家谱

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徐氏家谱

徐出自赢姓……出山东南部徐国……同我是一个开祖……嬴出十四姓……徐…梁……黄……

徐氏家谱字辈大全

《泾川徐氏宗谱》

中的“修谱十(生月)十乐”文:

一不宜语言造次,妄议大典;

二不宜学识不广,担当重任;

三不宜耗糜公费,优游以待;

四不宜漫施笔墨,僭列笔端;

五不宜评论人品,瑕瑜莫掩;

六不宜越分兼营,气力枉用;

七不宜劝勉过激,多生畏忌;

八不宜时俗不从,性成固执;

九不宜思虑寡当,贻诮老成;

十不宜口是心非,负疚永夜。

何莫非获之处。至如:

继绍久远,以崇祖德,一乐也;

联集繁众,以笃宗谊,二乐也;

尊卑序,行派正,三乐也;

忠义著,善良表,四乐也;

追溯幽踪,考述隐迹,五乐也;

庙宇因之以整,坟茔因之以清,六乐也;

同祖各迁之地,得分晰而明也,七乐也;

不经谋面之人,得常常亲见之,八乐也;

同族之善者知之,其不善者亦知之,九乐也;

虚生一世,藉手一时,十乐也。

并不妨互勘之,互白之,是亦经其事者所不敢自欺。

有关徐姓家谱的编纂原则和要求,我们还可以从以下这两部家谱的凡例看个大概。这两部家谱分别为:《洞庭南徐徐氏家谱》,乾隆四十年修,《徐氏宗谱》,光绪十九年修。两部谱不是一个家族,不在一个地区,相差二百多年,因而,在内容、范围与侧重点方面,存在许多不一致之处。其中《徐氏宗谱》更加详尽,除具有一般意义上得凡例之外,还有详加说明凡例内容的“宗谱规条”,使人一目了然。

家谱修成之后,印数是固定的,编号分颁给族内有关人员保管、珍藏,并有详细记录。保管者仍要遵循一定的规则。如《慈南徐氏宗谱》就有这样的规定:“一每岁元旦藏谱者各携谱至宗祠,当众验阅一过,随给馒首两枚。二逐年春秋两季,将谱各向日翻晒,以免蠹蚀鼠伤等情。三各房分藏之宗谱,如有藏贮不谨,蠹坏遗失者,作不孝论。四统谱归宗长掌管,以备族人检阅。但检阅时必须在宗祠,点烛、焚香、沐手敬读,以照诚谨。珍视之情,跃然纸上。在其他宗族的家谱上,也都有类似的不准外借、盗卖的规定。如有违犯,惩罚是逐出宗族。

徐姓各家族均是一个宽容和充满同情心的家族。反映在家谱中,对于一些已经客观存在而又为别的姓氏家谱所不能容忍或人谱的内容,如养子,僧道、妻父等,在某些徐姓家谱中都能够被收录。

《徐氏宗谱》规条中,即有族人出家为僧道,可注明出家某庙某寺,这种僧道可人谱,也是笔者所仅见,也只有在徐姓家族中能有这种涵量。其他如《慈南徐氏宗谱》、《月湖徐氏宗谱》,或直接收录,或辟专章收录族内养子。《新何徐氏宗谱》不仅收录养子,还收录妻父之名,理由是:“娶妻必载妻父之名:以女子不出名,故详其所生也。”在《稠泉徐氏五修族谱》最后,还专设“生生录”、“纪生录”两部分,以随时记录家族中出生或故去的人物,这在别的家谱中也是不多见的。

徐姓家谱大多有固定的体例和格式,一般包括谱名、谱序、凡例、谱论、遗像、恩荣录、先世考、族规家法、祠堂、五服图、世系、传记、族产、契据文约、坟茔、年谱、艺名、名绩汞、仕宦记、字辈谱、续后篇、领谱字号等内容,其中谱名、谱序、遗像、先世考、世系、传记等是最为常见的内容,也是徐姓家谱的核心部分。

《东海徐氏老谱》一册,45页,民国十八年由宁陵的徐辑校,石印。这部家谱虽然印行于民国时期,但它是宁陵徐氏在编撰印行《睢阳徐氏通谱》时,为了“报本追远”,在新谱还没有编定时而提前重印的老谱,它有着非常悠久的渊源。此谱始修于东晋太宁元年(323),由司空崔琳、治谱官徐令意和左散骑常侍徐行坚撰修。到北宋天圣兀年(1023),由徐姓著名人物、祥符五年状元徐爽重辑会修。到了南宋又经过多次重修,加入朱熹的《徐氏谱序》和文天祥的《徐氏族谱像跋》。这部家谱保存着早期家谱的某些形制,包括谱名、谱序、遗像、世系表谱几部分,其核心部分是世系表谱,虽然非常简略,但因其纂修时间比较早,保存了早期徐姓的一些重要资料。

河南省新乡市获嘉县徐营镇

姓氏之立有自来矣。上古浑浑沌沌,莫识姓氏。中古以后,始各识姓氏,以为支派。顾其时,有以官为姓者,有以地为姓者,亦有以祖父之名为姓字为姓者。迹虽不同,而其族姓繁衍则一也。但每数世辙易,唯秦汉以来,乃百世不迁。其大者,如孔、颜曾、孟,数千年于兹矣,祖宗之姓字,赖芳裔而弥显其光;其次,如张、王、李、赵诸大族,无方不有,无地不盛亦。皆表表宇内,累世益昌云。独我浮氏一姓,考之书传不曾见,查万洲之未尝有。谨于《西汉书》见有浮丘,传称齐人也,以诗学授教一方,楚元王聘礼于楚,与穆公申生诸名公,皆师事之意,其子孙或留居于此,世远年湮,忘其复姓,而止以浮称之耶。余也综之稽之,亦若断而若续、若存而若忘,余岂其苗裔欤?然而无可考矣。而吾姓之族,属其始末,亦有大略可纪者。数年来,于访家老、证乎书历,因知有明蔚起太宗洪武浑一海宇将。旧时勘定诸将士,俱安置于沿边一带,彷屯田也。而我辈所肆(即居住的地方),则为宁山卫,东至大明,西暨泽洲中所,则汲新辉获。而我徐二营亦营伍之较著者也。掌印军官,则百户使夏公讳海者,系长沙府安化县旧族。若我始祖,则长沙府宜阳县旧族讳曰秀,夏公之门婿也。闻之家有兄讳政。(秀)舌故乡随岳父徙居于此,盖有三百余年矣。而子孙众多,丁籍称盛,遍阅四方岂有与匹欤。所可惜者,无籍簪缨,箕裘之盛,策名天府,而布衣韦带。以诗礼称名者,是故祖若宗之深仁厚泽所贻亦,浮丘伯之教泽相衍于无穷也。政之子孙居长沙者,初不闻其盛衰何如,而此亦足以衍后嗣垂奕嗣也。余,故稽其始末,系其世系,将祖之名号,乐为传于后。俾世后之子孙亦知祖宗之名号不可紊,而宗派之传衍为不容乱云。

大清康熙伍拾玖年(1720)岁次庚子五月朔

十二世后裔增广邑痒生 振世 序

徐氏家谱字辈大全

1、河南光山

承先光正大永世保宗传嘉庆安定守文明道德天

2、山东苍山

安保会启邦广庆和太昌永传献吉祥敬修怀锦信浩月登辉扬

3、安徽合肥

正家本礼仪传世尚文明永守为先志纯修乃大成

4、安徽当涂

经修文盛道辅政声闻汉平章绩著唐

5、江苏宝应

贵大顺丙德作刚尚

6、浙江金华

美绍总联芳昭宣丰豫胜蕃萃益金章纪叙云礽俊

7、湖南资阳

廷崇允嘉大一正德贤良孝友清时用才华上国光勋名辉盛世伟业焕鸿章

8、湖北恩施

宗祖仕显盛大光先列秀新启明昆

9、江西新建

尚永朝一甫明曰嘉隆盛维新昭伟烈济美协其祥

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10、四川合江

天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全

11、云南昭通

达德捷敬文朝维念光先荣宗应守诚泽齐思治国世发绍家声

12、广东丰顺

甲念大小百千福永忠良太时中文正兴高必聪明历代名位显奕世功业成

13、河南信阳

天道中泽大其家学义芳居心培正本作德庆绵长

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