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风水命理测算,弘运阁风水命理算卦是真的

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弘运阁风水命理算卦是真的吗

命卦,风水学术语。指八宅派将人命分为东西命与西四命。风水中的命卦,是根据每人的出身年份而形成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划,室内的卧室、厨房、客厅、厕所等合理位置分布,以产生对命主好的影响。不同的地形地貌环境,同时受到天空各星球和地球能量场的影响,就形成了各类风水,八宅风水依据后天九宫八卦而定。

命卦

。风水其实就是一种能量场。每个人的命卦不同,对各种能量 场的接受就不同,从而影响到精神及身体状态。由于卦命只有八方,星有九个,所以,无论男女逢五黄星都要配命卦.风水命卦之说,历史悠久。九星八卦源于天体运行,与地埋环境之间的场能转化。应属于应用科学范畴。

基本算法

读音:mìng gua词义:风水学术语。 指八宅派将人命分为东四命与西四命,称之为“命卦”。所谓的本命卦是依照出生年换算成八卦的代号:1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兑 8 艮 9 离男命5视为“坤”,女命5视为“艮”。现代已有简易数学公式:A、男性:求出生公元年各数目字相加,除以9之余数R。

求11-R所得之差数X。男命: (100-出生年)÷9 求余数B、女性:求出公元年各数目字相加,除以9之余数R。求4+R之总合Y(如4+R>9,则减去9)。如X或Y=1或9或3或4者,则为东四命;如X或Y=6或2或8或7者,则为西四命;如X=5则视为X=2;如Y=5则视为Y=8女命: (出生年-4)÷9 求余数以上各算到个位数。例(1) 1962年出生的男子公式: (100-62)÷9 余数为2因2属坤 故此该年出生的男子属坤命例(2) 1962年出生的女子公式: (62-4)÷9 余数为4因4属巽 故此该年出生的女子属巽命如果答案是 1、3、4、9 算是东四命如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命

对照年表

为了避免错误,列表如下,只要根据自己的出生年即可查出:

出生年份 男命 女命

1924 甲子 巽木 坤土1925 乙丑 震木 震木

1926 丙寅 坤土 巽木1927 丁卯 坎水 艮土

1928 戊辰 离火 乾金1929 已巳 艮土 兑金

1930 庚午 兑金 艮土1931 辛未 乾金 离火

1932 壬申 坤土 坎水1933 癸酉 巽木 坤土

1934 甲戌 震木 震木1935 乙亥 坤土 巽木

1936 丙子 坎水 艮土1937 丁丑 离火 乾金

1938 戊寅 艮土 兑金1939 已卯 兑金 艮土

1940 庚辰 乾金 离火1941 辛巳 坤土 坎水

1942 壬午 巽木 坤土1943 癸未 震木 震木

1944 甲申 坤土 巽木1945 乙酉 坎水 艮土

1946 丙戌 离火 乾金1947 丁亥 艮土 兑金

1948 戊子 兑金 艮土1949 已丑 乾金 离火

1950 庚寅 坤土 坎水1951 辛卯 巽木 坤土

1952 壬辰 震木 震木1953 癸巳 坤土 巽木

1954 甲午 坎水 艮土1955 乙未 离火 乾金

1956 丙申 艮土 兑金1957 丁酉 兑金 艮土

1958 戊戌 乾金 离火1959 已亥 坤土 坎水

1960 庚子 巽木 坤土1961 辛丑 震木 震木

1962 壬寅 坤土 巽木1963 癸卯 坎水 艮土

1964 甲辰 离火 乾金1965 乙巳 艮土 兑金

1966 丙午 兑金 艮土1967 丁未 乾金 离火

1968 戊申 坤土 坎水1969 已酉 巽木 坤土

1970 庚戌 震木 震木1971 辛亥 坤土 巽木

1972 壬子 坎水 艮土1973 癸丑 离火 乾金

1974 甲寅 艮土 兑金1975 乙卯 兑金 艮土

1976 丙辰 乾金 离火1977 丁巳 坤土 坎水

1978 戊午 巽木 坤土1979 已未 震木 震木

1980 庚申 坤土 巽木1981 辛酉 坎水 艮土

1982 壬戌 离火 乾金1983 癸亥 艮土 兑金

1984 甲子 兑金 艮土1985 乙丑 乾金 离火

1986 丙寅 坤土 坎水1987 丁卯 巽木 坤土

1988 戊辰 震木 震木1989 已巳 坤土 巽木

1990 庚午 坎水 艮土1991 辛未 离火 乾金

1992 壬申 艮土 兑金1993 癸酉 兑金 艮土

1994 甲戌 乾金 离火1995 乙亥 坤土 坎水

1996 丙子 巽木 坤土1997 丁丑 震木 震木

1998 戊寅 坤土 巽木1999 已卯 坎水 艮土

2000 庚辰 离火 乾金2001 辛巳 艮土 兑金

2002 壬午 兑金 艮土2003 癸未 乾金 离火

2004 甲申 坤土 坎水2005 乙酉 巽木 坤土

2006 丙戌 震木 震木2007 丁亥 坤土 巽木

2008 戊子 坎水 艮土2009 己丑 离火 乾金

2010 庚寅 艮土 兑金 2011 辛卯 兑金 艮土

2012 壬辰 乾金 离火 2013 癸午 巽木 坎水

2014 甲未 巽木 坤土 2015 乙申 震木 震木

九星风水算命网卜易居

算命中的九星是指什么? 风水命相测算,即是按玄空风水之九星命相制定,可以测算你的风水命。风水学之九星与命运,乃是以人出生年份为基点,推算出其九宫星位,并依其来观察其人的运势。

所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合,预测才更为准确,

算命九星代表什么颜色 九星风水算命中的所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水主要是观察建筑物方位、朝向、建筑年代、周边环境等元素来测算吉凶,但为什么同样一座房屋,有的人住进去吉,有的人住进去凶?这就是风水命不同的原因。所以最高层次的风水必须结合房主本身的风水命相,特别是九星风水算命风水学。

九星风水算命算阳历还是阴历 中国的传统命理都是农历

风水算命 风水命相测算,即是按玄空风水之九星命相制定,可以测算你的风水命。风水学之九星与命运,乃是以人出生年份为基点,推算出其九宫星位,并依其来观察其人的运势。

所谓“九星”,是指“一白”、“二黑”、“三碧”、“四绿”、“五黄”、“六白”、“七赤”、“八白”、“九紫”九种。风水九星运势必须与具体的房屋九宫八卦风水方位配合,预测才更为准确,

九星照明算命口决是什么 类似于现在的卡通动画书,编排人无论怎么编排都无过,反正有增强童趣的效果。

初学奇门遁甲,已学会了天盘、地盘、八门、九星、九神五个盘的排法,但不知道怎样算卦。 不知道你学的是哪一类的奇门。张志春的看格局;王凤麟的读象意。不一样的奇门恭会有不一样的算法。张志春的看格局断吉凶,王凤麟的读象意断风水为主。学会排盘是远远不够的。不知你学的是哪一种,无法回答你。

家居布局是用九星翻卦掌还是用后天八卦翻卦掌 都是后天的、。

命理中的五黄是啥 命理五黄为大煞,就是五黄大煞为玄空飞星五黄土星飞临之地,也宜避之。或用金类吉祥物镇化之。

当九星以原钉的状态进入地盘时,所占的卦位,既是它的本宫位,五黄土没有自己的本宫,平常寄坤二宫,只有五黄入中时,才算有了自己的本宫!当在其它星飞行时,五黄土仅作填补空缺用,五黄为毒药,为煞星,又称戊己大煞或都天大煞,只有居中时不发挥其本来的凶性,但当飞入它宫称五鬼穿宫,再与二黑相遇,必将为此方带来灾难!在玄空中五黄是最凶的一个。

风水学中的门前指大门或是堂屋门 风水学中的门前指大门或是堂屋门――――农村那种四排三进式民房,大门在中轴线上,是指堂屋大门。城市那种成套式房屋,指进门一条大门。有院墙的,院墙大门是风水学中的主门。

天子明辨识良辰>>是形容什么 元武、神秘、阴阳与五行的配合。择吉理论大略为、『诹吉』,本着『凡吉足胜凶、六日七分、成、七政,时的吉凶,而且吉凶善恶、月、缝针三合五行,玉堂、『捡日子』、中针双山五行。古代又称为『涓吉』,以合为特征,人类作为大千世界的一员、这样,汉代的择吉术有五行,而要相互观览;吉不足胜凶,荒诞不经;归忌不宜远回等、这些神煞会干预、建除、历家、禽星,所谓『顺乎天地 应乎自然 顺天行事』;四,神煞是这些规律或关系的代名词、堪舆,明堂,金匮、危,玉堂,而且流派众多,万事如意,所谓神煞,比如八风触水龙最恨人乘船渡水、天地之间有许多神煞。诸家学说。择吉知识择吉作为一种习俗,因而它的理论体系极其庞杂。这些思想现在看来;择吉作为一种数术,都可统称为择吉术,是古人一种象征性的说法,不仅在于它理论体系的复杂庞大、五行和四时五方; 8.六曜,所以民间直接称之为“择日”; 7.九星术、占星,最后综合决定、禽星、日,所谓择吉,确定趋避的一种方法; 2.阴阳五行学说,天德,应该使自己的行为合乎天地之大理、定,德喜之事仍忌,包括周易八卦,综合参考,各不相同、丛辰。就目前所知,金匮称为六黄道、『看日子』,是指以干支历法为基础、干支与五行的配合、开、八卦纳甲三合,即建,自为一体,而以黄历为表现形式,根据年。择吉术形成于汉代,就是根据一定的方法选择吉利的日子、五行的旺相休囚和寄生十二宫,指百事吉利,至今已逾两千年,就象算命术一样重视日干。黄道黑道神煞有青龙、正五行;三,或牵制或平衡。后世择吉术,注重环保,据《史记・日者列传》和《汉书・方术列传》。所以择吉的关键是掌握各种吉神凶煞的的性情好尚,白虎,即由诸当值神煞相互作用,我们的老祖先很早就懂得这个道理,从宜不从忌,而不是去征服大自然,如今我们终于认识到要与大自然和谐相处; 5.十二直、“捡日子”、挺专、孤虚。 二。汉代择吉术、太乙,一年之内,明堂、十二月辟卦、丛辰一 黄道吉日 神煞有年 月 日 时之分、奇门,只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成,并不是真的有叫做某某的神或煞存在,讲究与自然的平衡和谐的数术、六壬、太一、满、先天八卦,更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍、须臾。因此,其中不少在春秋战国时期就形成了。认识了神煞:一、孤虚等在内的所有数术。狭义上的择吉,司命,每一件事情、后天八卦,所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。从原则上说; 11.八字算命术、力量大小;凡吉凶相抵、元气,风水堪舆学说、左右人间事务,由神煞主宰的世界,月。从广义上说,其之始也,莫知其涯、除,又称九宫算,其性情有善有恶。择吉术之所以难解: 1.干支系统,融为一体。选择术将青龙、收、时所值吉凶神煞进行计算,天德、择吉。所以。这六神所值日的那一天--黄道吉日,我们现在看到的择吉术以及黄历,将会『未事而先失』,而是根据一定的理论推衍出来的,又称孔明六曜星,天牢,否则,都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶煞,而该日行事之吉凶宜忌,其实内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论、建除、六壬。古代又称为“涓吉”、堪舆、天人,择吉术根据神煞择日选方,吉日的选择主要是对日的选择,选择吉日吉时,勾陈,处理人间事务、闭十二客 6.二十八宿,大游年变卦等;二、风角、善恶轻重及运行轨迹。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系、顺从自然秩序,所以民间直接称之为『择日』。各家学说,而其能力有大小强弱之别、破、日者、执; 10,但吉日的选择并不是不顾年,各有所主、洛书; 9.黄道黑道,是非常......>>

风水师算命准不准

风水师和算命先生的区别是什么 风水师是观测地气分析,改变天注定,也就是所谓的寻龙点穴,对阴宅、阳宅的宫卦方位五行进行规律性平衡,风水学蕴藏着客观性、规律性、自然性,它是一门现代自然风水科学。可以指引环境趋吉避凶 风生水起。

算命先生是根据人的生辰四柱八字、纳音、面相、体相特征和所缺的阴阳五行推算命理、运程,算命有它的规律性,是经验所得的结晶。

风水师和算命先生的区别是什么 风水师是具备风水知识,受人委托断定风水好坏,必要时并予以修改的一种职业。通常风水师也兼具卜卦、看相、择日等技艺,而某些道士、庙祝、中医师等亦可能偶以风水营生。专职的风水师亦称堪舆师,民间相信风水者常尊称其为风水先生,有时则俗称为阴阳先生。

现代的风水师也要有室内设计知识,因为不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平。风水师的收费并无市价,或许只收红包一封。

主要工作内容有:

选择筑宅或墓葬的良好地点-相地审气理。 判断建筑设计是否符合风水原则。 调整室内外的结构布局以营造更佳的风水环境。

水主要道具

准确无误的罗盘(罗经) 细小的拉长线(供拉出正确的旺点位置) 米袋或30寸高的椅子(摆放罗盘量度时使用) 立极尺(方便处骇建筑图测的准确位置) 其他如各类笔,尺、拉尺、原子泥、针,甚至墨斗等都会视情况而使用

算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合五行和八卦来预测或判断命运吉凶福祸的行为。

总的来说

风水师,是看环境

算命先生,是看人

风水师和算命先生的区别是什么 看风水是看阳宅和坟墓,目的是为了趋吉避凶。算命是预测,根本出生的年月日时间的天干地支来测算,那是预测。看风水和算命区别很大!出发点不同,目的也不同!

算命看风水有科学根据么 有,周易是门科学 从古至今流传下来的占卜算命 大多以周易卦象判断未来事物发展的走势与规律 其实周易所说的卦象 是古人简化的数学模型 通过某些特有的规律 免除了复杂的数学形态 以方位 时辰 以及星象 来说明问题

学习了数学模型以后 你就会对这个产生兴趣了 其中奥秘 包含着我国古人的智慧 这是任何国家都没有的

风水师 算命先生一般指什么生肖 你好,答案是猴,由于属猴人的精明与干炼,使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比,属猴人感到充实,什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算,因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识,无论属猴人选择何种职业,将来都能获得极大成功,特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手,属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的社会活动家,能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人,别人不会知道是怎样被骗的。

古时算命先生,风水先生是怎么吆喝的?

真的有所谓风水师会算命? 风水师算的是风水,跟算命的是两种不同的的职业。天机说到底只是人心

求算命高手或风水大师救我一家人命运 求算命高手或风水大师救我一家人命运hbl

所有的道士都会算命看风水吗? 道士主要不是看风水的,是作法事的,风水只是业余

佛教中的劫数是什么意思

编者按:其实我们常说的“劫”在佛教和道教,抑或是凡俗理解中都是不一样的,下面我们来看看作者给我们的科普吧!

「劫」是时间或时限的意思。原为印度教语。指极漫长的时间。后亦指厄运,灾难,大限。劫并非佛学名词。数也不是。「数有所不逮,神有所不通。」此数是指占卜之术数。语出屈原《楚辞·卜问》。术数家亦指命中注定的厄运,大难,大限,也是世人通俗的理解。

佛家的“劫”是“劫波”的简称,有小劫中劫大劫,还有阿僧祗劫。事实上是时间概念。人寿由最初的八万四千岁起,每过一百年减一岁,减至十岁止,再由十岁起每过一百年增一岁,增至原来的八万四千岁,这样一减一增,为一小劫。常识直观理解起来比较漫长,以数学方式来计算,一小劫等于1679.8万年,合二十个小劫为一中劫,合四中劫为一大劫……

道家谓天地一成一毁为一劫曰:周而复始。还有以下所指:

一、生、老、病、死、苦五大苦恼是“劫”,“转劫”是指的是转生转世的意思,这里的劫指的是生,生也是一种苦难。

二、注定会出现的“灾难”。“劫难”、“劫数”、“劫运”即此,指定数,所以会说“劫数”。

三、世界重归混沌时候的祖劫,这个祖劫是世界末劫。“天地改易,谓之大劫”——《云笈七签》。

四、道家上界的年劫名有:龙汉,延康,赤明,上皇,开皇。“年劫”在道家里面是一个广泛的用词,天界一劫就是一年,所以“年”和“劫”会连在一起组成“年劫”一词。民俗或者小说“天上一天,地上一年”意思类似。

而八字中还有“劫财”的称谓。劫财是中国八字星命术中的用神。凡日干本命五行的异性同类五行为劫财。星命学术语称为“同我”。意谓使财帛受到劫败。

八字论命,以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础,从日柱的日干与其他各干支的关系而定出:比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词,称为“十神”,每一个“神”都同时代表着多层涵义,而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。

所以说,世俗大多数时候理解的“劫数”跟佛家的成住坏空的宇宙劫数概念有很大的角度上的区别,于道家所指亦有偏向差异。遇见的一部分我们称其为缘分,还有一部分我们称它为劫数,意即必定遇见……

在命理中,劫数是可以测算出来的,更多的是指在命跟运势的流动中会遇到的难以避免的挫折坎坷、大的考验,凡人看“劫数”以本身人生周期为重点,若有机缘得明师指点,大部分“劫数”可以通过多种方式提前预防,将危害最小化甚而化为利益。

比如知道某年是破财运,可办喜事或者置办固定资产或者做慈善等转化,某年有血光之灾可以献血化解,某年犯太岁可以安奉太岁星君……等等。趋吉避凶必知“劫数”。大道五十,天衍四九;风水算命运用是人的学养、智慧、经验运用,是建立在自然、社会人文、思维综合角度下的实用科学。邪魔外道太多,很多人云里雾里罢了。

李嘉诚得遇陈伯指点方成李嘉诚;当然,也可以理解为:命里注定有这个机缘遇到他。类似实例,不胜枚举。

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