西林觉罗氏现在姓什么,永琪嫡福晋西林觉罗氏结局

更新：2023-07-26 10:30 发布：小编

本文目录
1.永琪嫡福晋西林觉罗氏结局
2.清朝灭亡后是什么朝代
3.五阿哥永琪的嫡福晋是谁
4.正黄旗姓氏有哪些

永琪嫡福晋西林觉罗氏结局

荣王（爱新觉罗·永琪）计有嫡福晋一人，侧福晋一人，使女一人（各处记录不一，此处存疑）。永琪的嫡福晋为西林觉罗氏（汉姓鄂），是雍、乾时的大学士鄂尔泰的第三子四川总督鄂弼之女，镶蓝旗人。侧福晋为索绰罗氏，左都御史观保之女。乾隆对鄂尔泰极为重视，将其孙女配与永琪，也是乾隆看中他的重要佐证。反过来说，乾隆也想籍此拉拢西林觉罗一家，让其世代对清王室效忠。

关于荣王结婚的具体年份，并没有找到具体记录，只能根据旁证做大概断代。在《国朝公史》中有如下字样：“乾隆二十六年七月初一日”，“五阿哥福晋父鄂弼家”（全文见附录），所以荣王结婚不迟于乾隆二十六年（1761）。

荣王育有六子，前四子与第六子均早殇。仅有第五子爱新觉罗·绵亿成人并袭爵，其生母为索绰罗氏。索绰罗氏为荣王生育长子、三子、四子、五子，二子为胡氏所出，六子为嫡福晋西林觉罗氏所出。

正福晋–西林觉罗氏，总督额弼之女。

侧福晋–索绰罗氏，左都御史观保之女。

小妾–胡氏，胡存柱之女。

长子–夭折，未命名，乾隆二十四年六月十日生，卒于同月十三日，生母为侧福晋索绰罗氏。

次子–夭折，未命名，乾隆二十五年正月十六日生，卒于同日，生母为小妾胡氏。

三子–夭折，未命名，乾隆二十六年十二月十八日生，卒于二十八年七月十一日〔两岁过世〕，生母为侧福晋索绰罗氏。

四子–夭折，未命名，乾隆二十九年八月十五日生，卒于同年十月十一日，生母为侧福晋索绰罗氏。

五子–多罗荣恪郡王绵亿，乾隆二十九年八月十五日生，卒于嘉庆二十年三月初五日〔享年五十二岁〕，生母为侧福晋索绰罗氏。（根据以上的记载，第四子和第五子应是双胞胎）

六子–夭折，未命名，乾隆三十年九月二十六日生，卒于同年十月十七日，生母为正福晋西林觉罗氏。

五阿哥：幼聪慧学，少习马步射，武技颇精。博学多才，娴习满语、汉语、蒙古语，熟谙天文、地理、历算。尤其精于天文算法，所书八线法手卷，至为精密。著有《蕉桐賸稿》传世。其算法传子绵亿，再传孙奕绘，奕绘著《本形篇》记其梗概。永琪工书善画，尤长于书，与其弟皇十一子成亲王永瑆齐名。乾隆二十八年（1763）五月初五日，圆明园九洲清宴殿火灾，永琪亲背乾隆逃出火中。三十年（1765）十一月，封和硕荣亲王。深得乾隆钟爱，曾属意其继承大统。永琪封王后即染病不起，四个月后不幸以26岁英年早逝，谥号“纯”，即“和硕荣纯亲王”。

乾隆：

乾隆皇帝晚年朝服像清高宗纯皇帝爱新觉罗·弘历（1711年9月25日子时－1799年2月7日），通称乾隆帝或乾隆，是清代入关后的第四任皇帝，雍正帝第四子，公元1736－1795年在位。属兔，生于康熙五十年八月十三，卒于嘉庆四年正月初三，终年八十九岁，葬于河北裕陵（今河北省遵化市西北）。

西林觉罗氏现在姓什么,永琪嫡福晋西林觉罗氏结局图1

清朝灭亡后是什么朝代

姓氏文化在中国的历史早已超过千年，且不仅是汉人，生活在四方的少数民族也形成了自己的姓氏文化。而各个民族的姓氏，既有其鲜明的民族特征，也在后来的发展之中缓慢地融入了其他民族的色彩。

时至今日，中国虽有五十六个少数民族，但千变万化的姓氏其实都展现出一种或显或掩的关联。尤其是清代及以后满族姓氏的汉化，更是将这种共通体现得淋漓尽致。

满族的姓氏，原本与汉人的姓氏有着巨大差异，其姓氏的形成带有明显的民族色彩。据《皇朝通志》记载："今以通谱所载，考诸往史，满洲氏族见于金史者十使有三"。

也就是说，满族的姓氏有很大一部分都是承袭先族的旧姓。因为满族先祖与辽金先祖关系密切，所以后来满人的姓氏与辽金的不少姓氏都有关，甚至一模一样。诸如清代名姓富察氏，就是辽金时代的蒲察氏。

而满族姓氏中的绝大部分，则与他们的居住地有着密切的联系。清代的姓氏，诸如觉尔察、喜塔拉、宁古塔、乌苏里、乃至佟佳，其实都是清代先祖曾居住的地方的地名。

而满族还有一些姓氏，与他们的部落和部落的图腾有着密切的联系。我们熟悉的瓜尔佳氏、赫舍里氏和那拉氏等，都是满族先祖曾经的部落名称。而诸如钮祜禄氏，其本意是指"狼"。而狼是当时这一支满族先祖的图腾。同理，尼玛哈氏、绰罗氏，都对应着一定的图腾。

所以可以说，满族姓氏来源的独特性，在很大程度上决定了满族姓氏与汉人姓氏的不同。而满族人对于名字的称谓习惯也与汉人不同。他们不会像我们一样称"张大爷"、"王大娘"，而是忽略姓氏直接用名称呼别人。所以汉人与满人的姓氏在实际运用时就呈现出更大的差异。

这种差异在满族执政的时候，尤其是清人入关初期，是满族人高贵的体现，但随着少数民族的进一步汉化，汉人的姓氏及运用姓氏的习惯还是影响到了满族人。其实到清朝中后期，社会中就已经出现了难以逆转的满族人主动将姓氏汉化的潮流。尤其是那些以祖父或父亲名字之一作为本枝的满族后人，往往会采用他们姓氏的第一个汉字或音节，以此来作为自己的姓氏的"缩略"或汉姓。如今满族后人使用的石、苏、鄂、图、万、荣、海、文等姓氏，其实在清代中后期就已经在大量使用了。

更有甚者，诸如明末清初清军将领石廷柱，其本姓为瓜尔佳氏，后来取了"石"姓并在大多数时候都用这个汉姓代替了本姓。而清朝名臣鄂尔泰，他家本姓西林觉罗氏，但自其父鄂拜这一枝就分为"鄂"，并渐渐成为姓氏。至于鄂尔泰那位名为苏拜的叔父，其后代也分出以"苏"为姓氏的一支。

除了用旧姓氏缩略出新姓氏，还有很多满族人采用了"音转"或"意转"的方式去确定汉化姓氏。"音转"即按照原有满族姓氏的多音节姓，取其首音或近似的音，转变为相应汉字作为它的姓。"意转", 即根据原来的多音节满族姓的含义译成汉语意思，而后转变为相应的汉字为姓。还是拿"宁古塔氏"为例，这个姓氏后来汉化为两个姓氏——"宁"和"刘"。"宁"即是对"宁古塔氏"的音转，而"刘"则是意转。因为"宁古"在满语中有"六个"的意思，所以后人先将姓氏转化为"六"，再转为"刘"并作为新姓氏。