山西洪桐县大槐树,山西洪洞大槐树旅游景点门票

本文目录

• 1.山西洪洞大槐树旅游景点门票
• 2.山西洪洞县大槐树为什么要迁出
• 3.山西洪洞大槐树为什么要移民
• 4.山西洪洞大槐树旅游景点

山西洪洞大槐树旅游景点门票

山西洪洞大槐树旅游景点有洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区、玉皇庙、广胜寺、飞虹塔、尧都古镇等。

1、洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAAA级旅游景区，山西省重点文物保护单位。景区分为“移民古迹区”“祭祖活动区”“民俗游览区”“汾河生态区”和“根祖文化广场”五大主题区域，有碑亭、二、三代大槐树、千年槐根、祭祖堂、广济寺、石经幢、移民浮雕图、中华姓氏苑等60余处风景文化景点。

2、玉皇庙

洪洞玉皇庙始建于元太宗已丑年间，建筑面积四千多平米，分为正门、仪门、月台、八卦台、玉皇殿几个区域，殿宇雄伟壮观，殿内壁画粗旷。

3、广胜寺

广胜寺位于洪洞县东北17公里处的霍山南麓，建于东汉建和年间，明代时重修，是全国第一批重点文物保护单位，广胜寺分上下两寺，上寺在霍山山顶，下寺在霍山山脚下，两寺相距500多米。

4、飞虹塔

飞虹塔位于洪洞县广胜寺内，始建于汉代，前身是阿育王塔。现在的塔为明武宗正德十一年修建，历时12年，直到嘉靖六年才建成，是中国较完整的一座琉璃塔，由于其塔身五彩斑斓如雨后彩虹，故名“飞虹塔”。

5、尧都古镇

尧乡古镇位于涝洰河生态公园涝洰河桥旁，总占地面积346亩。除了尧文化部落体验园、当地传统特色小吃、民俗体验等丰富多彩的游玩项目，还有唐国宫、地坑院、特色小吃街、古玩工艺品、民宅、窑洞、庙宇、戏楼等文化场所建设及停车场等配套设施。

以上内容参考：

山西洪洞县大槐树为什么要迁出

“问我祖上在哪里，山西洪洞大槐树。祖籍叫什么？大槐树上的老人窝。”自明朝初年以来，这首歌谣在河北、河南、江苏、安徽、福建甚至台湾省广为传唱。
歌谣记载，从洪武初年到永乐十五年，明政府在山西进行了大规模的强制移民，历时50年，移民数十万人，移民面积达到当时中国国土面积的一半以上。这次移民是有史以来中国历史上规模最大、时间最长、范围最广、影响最深远的一次移民事件。当时明政府将这些移民集中在洪洞县的古槐树下，登记后强行带走，于是大部分移民后代都把前辈最后出发的地方洪洞作为移民前的祖籍，并把这棵槐树作为祖籍的象征。因此，人们把这次迁徙称为“山西国槐的迁徙”。

至于当时迁徙的原因和场景，在这些移民的后代中流传着这样的故事，描述的惟妙惟肖。相传，朱元璋在建立明朝的过程中，一位骁勇善战的将军胡大海为他出生入死，立下了汗马功劳。所以开国大典后，朱元璋问胡大海要什么，结果胡大海一声令下，把河南的人都杀光了。原来，胡大海在参加起义之前，曾经有一段时间穷困潦倒，在河南一带乞讨，但是当地百姓看到他太凶太可怕，都不愿意施舍，胡大海差点被饿死。所以，他得势后只想报仇。朱元璋觉得涉及的面积太大，但考虑到胡大海的辉煌战功，答应他可以在河南地界射一箭，而且只能在这一箭的范围内杀人。没想到，胡大海的箭射在了一只大雁的尾巴上。受伤的大雁一路飞出河南，飞到了山东。胡大海一路跟着大雁，几乎杀光了河南山东的人。因为朱元璋说“皇上一言为定，言出必行”，他不得不从当时地广人稀的山西开始转移人口。这个故事太传奇了，却能解释《河南人惹谁了》这本书！
当时的明政府完全无视移民地区民众的想法，贴出告示：“愿意移民者，在家等候。不想移民的，三天之内在洪洞县大槐树下集合。”于是，三天之内，大约有10万不愿离开家园的人聚集在树下，大批官兵突然将他们全部包围，全部捆绑起来，在人们的哭喊声中开始登记。移民们离开的时候，悲伤地看着自己的家乡，听着栖息在树外枝头的老人，哭泣着，频频回头。正因如此，槐树和乌鸦巢成了移民告别家乡的象征，从而留下了那四首歌谣。

据说当时官兵怕有人跑了，就在移民的小脚趾上割了一刀，以示身份。所以移民后代的小脚趾甲都是复杂的，留下了“谁是搬来这里的古蝗虫，把脚趾甲脱下来检查脚趾甲？”此外，移民在迁徙过程中，双手被反绑在背后进行长途迁徙。所以移民的后代也喜欢背着手走路。从明初洪武三年到永乐十五年，历时近半个世纪。山西51个县的人被发配到北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北等地，几乎覆盖了大半个国家，他们的后代再次迁徙国外。小脚趾甲很复杂。我观察了身边很多人，发现这种情况很普遍。基本上，它们是复杂的！我们都是槐花吗？作者还有一个俄罗斯朋友，欧拉，居然有个仿制品脚趾甲！“哎呀，老乡们，你们跑得够远了！那么远，是fr
为了不忘故土，很多移民的后代都登记了家谱，记录了迁徙，这也成为了这次迁徙的证据。如公元《周氏祖碑》年，湖北翼城县国海村，始祖周继全从洪洞古槐树筷子巷迁至翼城县官集，后居张家村，后改为周家楼。一些移民在到达移民点时以他们原来家乡的名字命名他们的村庄，如京郊的赵城营、洪通营、周浦营和长子营。据考证，他们都是明代从赵城和洪通迁来的。

这些记录主要来自移民后代的口口相传。

600多年过去了，山西大槐树迁徙的原因还有待考证。汉代的古槐花早就不见了。胡爱香的后裔遍布中国20多个省、400多个县，有的还远至南亚的一些国家和地区。国槐之乡牵动着海内外炎黄子孙的心。每年4月1日至10日，洪洞当地民众还会举行“寻根祭祖节”，鼓励海内外国槐子孙寻根。

山西洪洞大槐树为什么要移民

今天，校易搜为您带来了山西洪洞槐树背后的故事！有兴趣的读者可以和校易搜一起看看。
“问我老家在哪？山西洪洞大榕树古老的民歌，年复一年地口头流传下来。这些在全国各地广为流传的民歌，从老人低沉而沧桑的嗓音中流淌出来，仿佛在向人们讲述一个遥远而久远的故事。那么，洪洞的大槐树背后隐藏着怎样的故事呢？这得从元末明初说起。

元朝统治者虽然善于用兵，却忽视了统治。侵略扩张的过程消耗了大量民众的财力，使得民众的税负越来越重。另外，少数民族统治者入主中原，容易引发冲突和纠纷。因此，在元朝统治不到一百年的时间里，大大小小的农民起义层出不穷。然后朝廷会出兵镇压起义，等等。比战争更可怕的是自然灾害。
元朝有很多自然灾害。1998年，记录了92次大规模洪水、86次干旱、69次冰雹灾害、61次蝗虫灾害、59次饥饿道歉、56次地震、42次风暴、28次霜冻和雪灾以及20次流行病灾害。“连年饥荒，民不聊生”，甚至出现了“粮食不埋，人吃”的恐怖。所以《中国救灾史》作者邓运特在文末不得不感叹：“可见元朝的灾难比以往任何一个朝代都要严重。”

可以说连年的自然灾害和战争摧毁了骄傲而庞大的元帝国。朱元璋推翻了元朝，但这是压垮骆驼的最后一根稻草。同时，人口和经济遭到破坏。无数人死于战争、饥寒和意外的麻烦。由于人口少，许多地区不得不降低行政级别。明朝初期，中国人口不到一千万。河南、河北、山东、陕西、湖广等地变得人烟稀少、冷清萧条。
相比之下，山西就很幸运了，没有遭受太多的自然灾害。另外，山西由于地理位置的原因，并没有成为元末农民起义的主战场，而是相对和平地完成了政权的转移。所以，在全国其他地方人民生活水平下降的时候，山西依然是人口密集的地方，农田肥沃，人民丰衣足食。

明朝以后，政局逐渐稳定，自然灾害不再频繁。明太祖朱元璋看到一大片本该种麦穗稻穗的土地，因为没人耕种，变成了荒地。当然，这是一个遗憾。“丧事之后，中原苍翠，人烟稀少。所谓的田地开放了，户口增加了。这是中原的当务之急。”于是他命令山西人转移到河南、河北、山东等地。洪武六年至永乐十五年，移民十余人。一个六口之家，不管是三口还是四口，前后都有一百多万人。几十年后，中原逐渐恢复生机。
在古代中国，人们总是搬回老家。如此大规模的迁移是罕见的。他们之所以选择背井离乡，首先是明政府的强制性要求。第二，这些移民通常是山西的穷人。通过移居中原开垦土地，他们可以拥有大量自己的土地。最初几年，他们不用交税，还可以得到政府的奖励。这是他们改善生活甚至改变命运的唯一选择。

然而，中国人毕竟是想家的。他们在憧憬未来生活的同时，也带走了对家乡的依恋。其中，山西洪洞的大槐树是最大的移民登记点。想移民的人在这里集合，报出名字，然后背上行囊，走进跑得远远的马车，再也不回来。
宏达花树位于山西省临汾市洪洞县。这棵槐树是汉代种植的。自明代至今已有1000多年，根深叶茂。古人大多不识字，也没有GPS。跋山涉水，可能早就迷了回家的路。因为年龄的关系，很多人一出生就会看到这棵大槐树。也是移民的报名点，自然成为家乡的象征，乡愁在人们心中的投影。于是这些外迁的山西人唱起了“我的家乡在哪里？山西洪洞大槐树”，并传授给自己的子子孙孙，带领他们在大槐树下寻根。

现在洪洞的大槐树已经不是原来的那棵了，而是在原来的槐树位置用钢筋混凝土修复的。尽管如此，它已经成为国家5A级景区，也是中国唯一一个以民俗祭祀活动为特色的5A级景区。
曹文轩在他的散文《前方》中说，“人的悲剧本质不是总想到达目的地却不能，而是当他们向前走，四处流浪的时候，总是思念自己的家，思念自己的故土，思念久违的故乡。”这也许就是大槐树存在的意义，也是为什么仍然有那么多人永远不会忘记用钢筋水泥建成的大槐树。

山西洪洞大槐树旅游景点

大槐树镇因境内有闻名世界的明代迁民遗址大槐树寻根祭祖园，故名。

大槐树镇城北贾村西侧，有明代迁民遗址古大槐树处，现已开辟为大槐树寻根祭祖园管理所。东北部的永一堡为全省著名的西周文化遗址，1980年发掘出大批珍贵文物。

东南部的李堡，为明代正德年间户部尚书韩文的故乡，村西有韩尚书陵园。县城内还有明代监狱，属省文物保护单位。

大槐树镇前身为南王乡、冯张乡、城关镇。2001年3月，撤销南王乡、冯张乡、城关镇，合并设立大槐树镇。截至2021年10月，大槐树镇辖14个社区、37个行政村，镇人民政府驻湾里村。

明朝移民背景：

元末明初的战火使北方农桑俱废，人烟断绝，在真定“兵燹之后，人物凋耗，土地荒旷，旧有存者十仅二三”。赵州“弥望草棘，蔚为茂林，麋鹿游矣”。燕王朱棣发动的靖难之变使北方再遭战乱摧残，“燕京之南，所过为墟”。可见北方地皆荒芜，民皆逃亡，一片凋蔽景象。

面对满目疮痍，明太祖朱元璋说：“今丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓‘田野辟，户口增’，此正中原之急务。”强调增加人口、扩大耕地。

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