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修字开头的成语,修开头的成语有哪些成语

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修开头的成语有哪些成语

修开头的成语有哪些 :

修旧利废、

修心养性、

修仁行义、

修己安人、

修桥补路、

修短随化、

修身慎行、

修饰边幅、

修葺一新、

修鳞养爪、

修身洁行、

修辞立诚、

修齐治平、

修身立节

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修字开头的四字成语集锦大全

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修旧起废 修身洁行 修饰边幅 修旧利废 修鳞养爪 修心养性 修短随化 修齐治平 修真养性 修桥补路 修辞立诚 修文偃武 修身养性

修字开头的 成语接龙

修身洁行 → 行云流水 → 水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河 → 河倾月落 → 落落大方 → 方枘圆凿 → 凿壁偷光 → 光采夺目 → 目中无人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 →支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河

修字开头成语解释

1) 修辞立诚:写 文章 应表现出作者的真实意图。

2) 修短随化:修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。

3) 修旧利废:把破旧的修补好,把废物利用起来。指厉行节约。

4) 修齐治平:泛指伦理哲学和政治理论。

5) 修桥补路:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。

6) 修身洁行:修养品性,保持洁白的德行。

7) 修饰边幅:边幅:本指布帛的边缘,比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面,无关大局。

8) 修旧起废:原指修诗书,兴礼乐。后引申为把旧有的 修理 好。把废置的利用起来。

9) 修鳞养爪:比喻保养、积蓄战斗力。

10) 修心养性:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。

11) 修文偃武:修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。

12) 修真养性:学道修行,涵养性情。

包含修字的成语意思

1) 不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

2) 不修小节:不注意生活上的小事。形容处世潇洒旷达。

3) 内修外攘:对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。

4) 束修自好:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

5) 条修叶贯:枝长叶连。比喻有条理、有系统。

6) 文修武备:文:指教化。修:指走上正规,已符合标准。备:准备完毕。谓文治和军备都已达到了理想的要求。

7) 文修武偃:礼乐教化大行而武力征伐偃息。指天下太平。

8) 偃武修文:偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

9) 偃兵修文:停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

10) 演武修文:指演练武艺,修习文章。

11) 半路修行:原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。

12) 不期修古:期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

13) 地下修文:旧指有才文人早死。

14) 封豨修蛇:比喻贪暴者、侵略者。同“封豕长蛇”。

15) 改往修来:指改变以往的错误,修治来日的善行。

16) 讲信修睦:人与人之间,国与国之间,讲究信用,谋求和睦。

17) 进德修业:修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。

18) 姱容修态:姱:美好;修:长远;态:志向。美丽的容貌,长远的智慧。

19) 茂林修竹:修:长。茂密高大的树林竹林。

20) 慎身修永:为长治久安而真诚修身。

21) 帏薄不修:家门淫乱的讳语。亦作“帏箔不修”。

22) 帷薄不修:帐薄:帐幔和帘子,古代用以障隔内外;修:整饬。男女不分,内外杂沓。指家庭生活淫乱。

23) 帏箔不修:家门淫乱的讳语。同“帏薄不修”。

24) 帷箔不修:家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。

25) 帷幕不修:家门淫乱的讳语。同“帷薄不修”。

26) 武偃文修:文治已实行,武备已停止。形容天下太平。亦作“文修武偃”。

27) 福慧双修:指既有福,又聪明。

28) 经明行修:旧指通晓经学,品行端正。

29) 日省月修:天天反省,月月修身。

30) 束身自修:指约束自己,不与坏人坏事同流合污。

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修字用着取名寓指用作人名意勤奋、好学、智慧、脚踏实地、出类拔萃之义,寓意吉祥又有内涵。

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现在,由于“修”是“脩”的简化字,所以我们不必考虑两者之间在使用时有何差异。但是,如果我们要进行书法创作时,就不得不面对这两个字。

许多人误以为既然“修”是“脩”的简化字,那么我们进行书法创作时,遇到“修”字时,直接写“脩”就行了。其实,古代“修”和“脩”是两个不同的字。因此,我们很有必要搞清楚两个字之间的异同。

“修”和“脩”不同点:

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1.“修”和“脩”作为姓名使用时,不能混用。

2.表示“置备、设置”时,用“修”。《国语·周语中》:“选其馨香,洁其酒醴,品其百笾,修其簠簋。”刘禹锡《祭虢州杨庶子文》:“敬修赙礼。”

3.表示“干肉”时,用“脩”。《周礼·天官·膳夫》:“凡肉脩之颁赐,皆掌之。”《左传·庄公二十四年》:“女贽不过榛栗枣脩。”

4.表示“干枯、干”时,用“脩”。《诗经·王风·中谷有雍》:“中谷有蓷,暵其脩矣。”

5.“脩”读作tio时,用“脩”,表示古县名。《汉书·外戚恩泽侯表序》:“孝景将侯王氏,脩侯犯色,卒用废黜。”

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