口若悬河的意思,口若悬河的意思

本文目录

• 1.口若悬河的意思
• 2.口若悬河是什么意思解释一下
• 3.口若悬河的意思是
• 4.口若悬河是什么意思

口若悬河的意思

口若悬河的意思是指说话滔滔不绝，如瀑布倾泻下来一样。

1、拼音：[kǒu ruò xuán hé]。

2、近义词：侃侃而谈、喋喋不休、滔滔不绝。

3、反义词：缄口如瓶、钳口不言、三缄其口、钳口不言、闭口结舌、沉默寡言、笨嘴拙舌。

4、注音字母：ㄎㄡˇ ㄖㄨㄛˋ ㄒㄨㄢˊㄏㄜˊ。

5、出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

6、成语成分：作谓语、定语、状语，也作补语。

口若悬河的造句：

1、口若悬河的人，说话不一定实际。

2、只听他口若悬河地在那儿瞎吹，却不见有几个人在听。

3、他口若悬河地讲完了这个故事。

4、他生性木讷，并不是一个口若悬河，能言善辩的人。

5、他谈到棉花、羊毛、铜、鸦片、靛青、新加坡、马尼拉、中国、加尔各答、澳大利亚，讲起来口若悬河，滔滔不绝。

6、没有口若悬河的本事，怎能成为演说家？

7、他口若悬河给我们讲述了游历泰山的经过。

8、他一反平常的结巴，口若悬河似地辩论起来。

9、他善于辞令，口若悬河。

10、他口若悬河，入室操戈，一下就把对方驳得哑口无言。

口若悬河是什么意思解释一下

1、口若悬河，汉语成语，拼音是kǒu ruò xuán hé，意思是讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起来没个完。

2、成语出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

3、成语故事

晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门侍郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：“听郭象说话，就好像一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。”郭象的辩才，由此可知。

而后人就以“口若悬河”来形容人善于说话，一旦说起话来就像倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

口若悬河的意思是

口若悬河：

【解释】：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

【出自】：唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

译文：怎么才能把此事向皇帝建议，愿借善辩之人发挥口若悬河。

【示例】：知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。

【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

扩展资料：

【近义词】

喋喋不休

【解释】：喋喋：形容说话多；休：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。

【出自】：《汉书·张释之传》：“夫绛侯、东阳侯称为长者，此两人言事曾不能出口，岂效此啬夫喋喋利口捷给哉！”

译文：周勃、东阳侯称为长的，这两个人说的事情并不能出口，怎么证明这个啬夫喋喋不休言善辩呢！

【示例】：廖二嫂还满腹闷气，～。

【语法】：偏正式；作谓语、定语、状语；含贬义。

口若悬河是什么意思

口若悬河，汉语成语。

拼音：kǒu ruò xuán hé

释义：讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辩，说起话来没完没了。

词目

口若悬河

拼音

kǒu ruò xuán hé

同义词

口如悬河、口似悬河、伶牙俐齿

出处与详解

说话象河水下泻，滔滔不绝。形容能言善辩。

《金瓶梅词话》第三三回：“﹝ 韩道国 ﹞但遇着人，或坐或立，口若悬河，滔滔不绝。”

字词分开解释

(1)若：好像。

(2)悬河：指流在高处的河流，后来也指高出地面的河。此处指讲起话来滔滔不绝，像瀑布一样奔流倾泻不止。

南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”

南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”

南朝·陈·徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“滴海未尽其书，悬河不穷其义。”

北魏(公元386-557年)郦道元(公元约470-527年)《水经注·清水》：“瀑布乘岩，悬河注壑，二十余丈，雷赴之声，震动山谷。”

注：南朝顺序为宋、齐、梁、陈，刘义庆为公元403-444年人，为南朝宋时宋武帝刘裕侄子，《世说新语》成书于公元439-440年，早于北魏的郦道元《水经注》，但《世说新语》传世本皆为唐以后版本;句中提到的郭子玄即郭象。

《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，......"《北史》为唐朝李延寿所著。

唐 房玄龄《晋书 郭象传》：“太尉王衍每云，听象语如悬河泻水，注而不竭。”

注：《晋书 王衍传》有(王衍(256年—311年)，字夷甫，西晋清谈家)“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄”，雌黄即鸡冠石，当时用于涂改在黄纸上写的错字。此段与《世说新语》重复，可视为对《世说新语》记载的转述。

唐·牟融《邵公母》诗：“搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。”

《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 盈川文如悬河，酌之不竭。”

明·李东阳《哭舍弟东山》诗之三：“我心方抱棘，汝泪复悬河。”

明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，......“

清·唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如巖电烂。”

苏曼殊《碎簪记》：“ 莲佩至此，忽停其悬河之口。”

典故

郭象是西晋时期玄学家。他从小勤学好问.善于发现问题，有钻研的精神。郭象知识渊博，对日常事物常有独到的见解，他潜心研究老子和庄子的学说，擅长清谈。

西晋时期推崇老庄思想。当时有十几个名家为《庄子》作注，但都不能将《庄子》的思想精位研究通透。向秀为《庄子》作注，他将作品中美妙的`玄理表述出来，将以往人们没有发现的奇思妙想发挥得淋漓酣，在当时引起大谈老庄思想的热潮。可惜的是《庄子》《秋水》《至乐》两篇还没有注释完成，向秀就去世了、

向秀的儿子年幼,未能继承父亲的遗志.而文稿又被郭象获得。郭象为《秋水》《至乐》两篇作注，又改了《马蹄》一篇的注解，其他各篇的注解就只改了些文句，然后就以自己的名义抄录，成书《(庄子)注》。《(庄子)注》使他声名远播，所以后来只有郭象的《(庄子)注》，而没有向秀的《(庄子)注》了。

当时的一些清谈名士很推崇郭象。有一次，太尉王衍与郭象闲谈，发现郭象口才很好，能言善辩，说得头头是道，很有见地。王衍感叹道:“郭象言论，如同瀑布倾泻，滔滔流注，永不停歇。”

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