痴思长绳系日,长绳系日的意思及故事

本文目录

• 1.长绳系日是什么意思 长绳系日解释
• 2.长绳难系日自古共悲辛的意思
• 3.描写追怀岁月的词语有哪些
• 4.天道酬勤是什么意思解释一下

长绳系日是什么意思 长绳系日解释

1、长绳系日 ，汉语成语，拼音是cháng shéng xì rì，意思是用长绳子把太阳拴住；比喻想留住时光。

2、出自晋·傅玄《九曲歌》：“岁暮景迈群光绝，安得长绳系白日。”

3、用法:主谓式；作谓语；比喻想留住时光。

长绳难系日自古共悲辛的意思

【名句】长绳难系日①，自古共悲辛②。

【注释】①系日：捆住太阳，比喻不让时光流逝。②悲辛：悲伤。

【释义】再长的绳子也难缚住太阳，使时光不流逝，自古以来的人们对此都感到悲伤和无奈。

【点评】时光流逝是自然规律，不可扭转。

参考文献

李白《拟古十二首》

描写追怀岁月的词语有哪些

1.形容留住岁月的词语有哪些 长绳系日、长绳系景

一、长绳系日 [ cháng shéng xì rì ]

【解释】：系：拴，缚。用长绳子把太阳拴住。比喻想留住时光。

【出自】：晋·傅玄《九曲歌》：“安得长绳系白日。”

【译文】：怎么能用长绳子把太阳拴住。

二、长绳系景 [ cháng shéng xì jǐng ]

【解释】：指留住时光。

【出自】：唐 岑文本、崔仁师《周书·萧大圜传》：“嗟乎！人生若浮云朝露，宁俟长绳系景，实不愿之。”

【译文】：唉！人的一生如同浮云早晨的露水，等待长绳系景，真的不希望的。

扩展资料

形容岁月过得飞快的成语有

一、白驹过隙 [ bái jū guò xì ]

【解释】：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

【出自】：战国 庄子《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”

【译文】：人生在这天地间，如象小白马在细小的缝隙前跑过一样，一下子而已

二、岁月如流 [ suì yuè rú liú ]

【解释】：形容时光消逝如流水之快。

【出自】：南朝·陈·徐陵《与齐尚书仆射杨遵彦书》：“岁月如流，人生何几！”

【译文】：时光消逝如流水之快，人生还有几年。

2.描写岁月美好的词语

日光倾城而下，时光摆上的印记在身后层层腐朽

流年，在等谁的相濡以沫……

悠长岁月平静，无事亦是蹉跎……

朝花夕拾，捡的尽是枯萎……

当有时间时要利用时间，因为时间稍纵即逝。

东流逝水，叶落纷纷，荏苒的时光就这样悄悄地，慢慢地消逝了，穿了新衣，点了鞭炮。一年，一岁，渐渐接近，偷偷远离，我整理凌乱的思绪，向新的一年迈去，又是一年芳草绿，捉不住时光豪不留情的越出手指的缝隙。

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

有时，我真的会愿意去相信一些讲述时光倒流的电影，可幻想终归幻想，现实是如此无奈。

在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

只有时间的消逝才使我们注意到时间。

人生不相见，动如参与商。

今夕复何夕，共此灯烛光。

少壮能几时，鬓发各已苍。

访旧半为鬼，惊呼热中肠。

焉知二十载，重上君子堂。

昔别君未婚，儿女忽成行……

金缕衣

唐 杜秋娘

劝君须惜少年时。

劝君莫惜金缕衣，

有花堪折直须折，

莫待无花空折枝。

逝者如斯夫，不舍昼夜

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴

时光荏苒，白驹过隙

3.描写岁月的词语

白驹过隙、

光阴似箭、

日月如梭、

分秒必争、

日日夜夜、

似水流年、

稍纵即逝、

光阴荏苒、

弹指之间、

争分夺秒、

千秋万代、

日积月累、

青山不老、

天长地久、

只争朝夕、

年复一年、

一年半载、

昙花一现、

一日三秋、

斗转星移、

瞬息之间、

积时累日、

长年累月、

一朝一夕、

喘息未定、

窗间过马、

尺壁寸阴、

贵阴贱璧、

立谈之间、

呼吸之间、

一弹指顷、

转眼之间、

流光易逝、

久而久之、

地老天荒、

随时随地、

旦夕之间、

俯仰之间、

跳丸日月、

咄嗟之间。

4.描写"岁月美好"的词语

岁月匆匆 岁月苍苍 岁月茫茫

峥嵘岁月 青葱年华 岁月如歌

豆蔻年华 岁月如流 长年累月

1， 光阴似箭，岁月如梭，要珍惜时间啊！

2， 在那艰难的岁月里，我们何尝叫过一声苦？

3， 在那艰难的岁月里，中国人民靠小米加步枪打败了日本侵略者。

4， 我们终于度过了艰难岁月，迎来了胜利的曙光。

5， 光阴似箭，岁月如流，转眼间50年了，祖国取得了巨大的成就。

6， 又是病魔缠身，又是多难的岁月！他又绝望了。

7， 母爱是一股清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘也然透明清澈。

8， 成千上万的劳动人民，在解放前的苦难岁月里，缺吃少穿，过着朝不虑夕的生活。

9， 每当回忆起那段蹉跎岁月，我心中仍不时泛起阵阵隐痛。

10， 在大革命的峥嵘岁月，我们经历了严峻的考验。

11， 光阴似箭，岁月如流，转眼已年过半百了。

12， 红颜最怕岁月催，纵有倾国倾城之貌，到头来也难免白发苍苍。

13， 老同学，岁月如同白驹过隙，当年活泼可爱的你眨眼间都满头白发了，想不到你变化这么大！

14， 两位老将军正在回忆当年的峥嵘岁月。

15， 那几年我一事无成，真是蹉跎岁月。

16， 岁月流逝，斗转星移，你我如今都是古稀之人了。

17， 岁月吹开了这些零星骨朵，绽放了妍姿艳质。

18， 我外出谋事，母亲一人在乡下，贫病交加，苦捱岁月。

19， 我们要珍惜一分一秒，认真学习，千万不要蹉跎岁月，不求上进。

5.形容过去岁月的成语

岁月如流 形容时光消逝如流水之快。

光阴似箭 光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。

光阴荏苒 荏苒：时间一点一点的流逝。指时间渐渐地过去了。

石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去

日月如梭 梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

白驹过隙 白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

6.描写时间飞逝的成语

1.光阴似箭：形容时间过的很快，好像飞箭一样快速。

2.一刻千金：比喻时间非常宝贵。

3.日月如梭：形容时间过的很快。

4.白驹过隙：形容光阴消逝的很快。

5.石火光阴：形容光阴的迅速，一眨眼就过去了。

6.寸阴是竞：形容光阴的可贵。

7.岁不与我：指时间不待人，比喻时间的可贵。

8.弹指之间：比喻时间极短。

9.乌飞兔走：形容岁月匆匆流逝的一意思。

10.寸金难买村光阴：形容光阴是无价之宝，引申为爱惜光阴。

快：日月如梭、光阴似箭、岁月如流、稍纵即逝、白驹过隙

还有白马过隙\逝者如斯\光阴似箭\岁月如梭

岁月磋砣\光阴荏苒\似水年华\

7.描写青春岁月的词语

【朝气蓬勃】

解释：朝，早上；蓬勃，旺盛的样子。朝气蓬勃，形容充满了生命和活力的样子。

用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义，形容生气勃勃。

【齿少气锐】

解释：指年轻气盛，锐意进取。

出处：宋·王禹偁《答丁谓书》：“夫刚直之名，吾诚有之。盖嫉恶过当，而贤、不肖太分，亦天性然也。而又齿少气锐，勇于立事，今四十有三矣。”

【志高气扬】

解释：志气高昂而自得。

出处：《史记·苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”

【豆蔻年华】

解释：豆蔻：多年生草本植物，初夏时开淡黄色花。比喻处女。指女子十三四岁时。

出处：唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”

【多姿多彩】

解释：形容颜色形态多样。也可以用来形容青春生活的多姿多彩。

出处：人教版语文七年级上册第七课《短文两篇》中第二篇短文《第一次真好》：生命的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。愿你珍重第一次。

【发愤图强】

解释：发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

出处：老舍《鼓书艺人》十七：“你越是发愤图强，遇到的困难就越多。你得下决心克服一切困难，否则就一事无成。”

【风华正茂】

解释：风华：风的意思是指风采、才华；华的意思是时光，时间段；茂的意思是旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。

示例：恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

【花枝招展】

解释：比喻姿态优美，招展，迎风摆动。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十七回：“满度园里锦带飘飘，花枝招展。”第六十二回：“袭人等捧过茶来，才吃了一口，平儿也打扮的花枝招展的来了。” [1]

【挥斥方遒】

解释：挥斥，奔放。《庄子·田子方》：“挥斥八极”.郭象注：“挥斥，犹纵放也。”遒，强劲。挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。

【活力四射】

解释：活力，旺盛的生命力；四射，向四面射出。整体概念即是向四周射出的旺盛生命力。表示热情活力非常丰富，感染周遭。

【意气风发】

解释：意气：意志与气概；风发：形容俊伟豪迈。 形容精神振奋，气概豪迈。

出处：三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。” 宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”

【金色年华】

解释：金色年华是一个形容词，专指人们英年焕发的美好时段，俗话说：谁没在那十八、二十三的时候度过，这段时间就是我们常说的金色年华。

【凌云之志】

解释：凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。

出处：东汉·班固《汉书·扬雄传》：“往时武帝好神仙，相如上《大人赋》欲以风帝，反缥缥有陵（凌）云之志。”

【青春不再】

解释：再：两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵。

出处：唐·林宽《少年行》诗：“白日莫空过，青春不再来。”

【情窦初开】

解释：窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。

出处：清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我和你自情窦初开之际，就等到如今了。”

【热情奔放】

解释：充满热情的，充满活力、首创精神或应变能力的样子。

8.形容平庸的岁月的词

描写岁月沧桑的句子

1、一次次独步旷野，任泪水尽情放逐，寂寞的思绪染痛眉骨，谁又中了谁爱的毒？蓦然回首来时路，太多烟云太多雨。

2、时光在流逝，从不停歇；万物在更新，而我们在成长。岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡，如：从幼稚到成熟，从冲动到沉着，有纯真到心思慎密。

3、前方的路还很远，注定了我们还要漂泊，无数次的寻觅自己的一方乐土，想把自己的灵魂搁浅，坎坎坷坷不怕，荆棘密布不怕，只是不知道离梦想的目标还有多远。

4、风和日丽，天空游荡着几许琉璃。望着云端那一抹淡蓝，仿佛千年的哀愁刹那间消散，万年的孤寂染上了色彩。

天道酬勤是什么意思解释一下

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。 出自《论语》。 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人。 厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物。出自《易经》.《周易》君子以厚德载物。大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。 诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获。因为,有梦的人,才有希望。这就是天道酬勤。是君子就能坦荡荡，自强不息，刚毅坚卓，发愤图强，胸怀像大地一样广阔，美德无边，没有任何东西不能承载。这就是厚德载物。 天道酬勤， 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人，使他们完成志愿有耕耘就会有收获。也是有志者,事竟成,苦心人,天不负。的真实写照。如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家。 也印证了 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。 人世沉浮如电光火石，盛衰起伏，变幻难测。天才使你如虎添翼，勤奋将使你赢得一切。命运就掌握在自己手中。往往推动世界前进的并不是那些天资卓越，才华四射，人中豪杰的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息，埋头苦干的人。只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好。 不想辛苦的人一定平庸，不想付出的人一定平庸，不想有所作为的人一定平庸。苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱。怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌。要谨记：痴思长绳系日，须知天道酬勤。 德是立身处世之本， 无德之人可谓之无生。因些，德行是灵魂的力量和生气。养成纯洁的道德，培养高尚的德性，就能收获丰厚的精神。 幸运总会光顾那些有德之士，会使他们实现心愿有付出就会有回报。也才能修身，治国，平天下。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。 有了道德阳光，生命才会辉煌。君子以厚德载物。人的生命只有一次，而能使自己有限的生命拉长，这便等于延长了生命。如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中，生命仿佛就加长了。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学，从事传道、授业、解惑的教育工作，他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范，传播了儒家思想，弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家，文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱，无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间。 因此，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。如孔子自述发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫，不舍昼夜。就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。天行健地势坤，应记厚德载物。 天道酬勤，厚德载物。人生轮回，周而复始，只有不断地陶冶情操，从主动积极起步，时时地反思心路历程，才能在人生的旅程中与时俱进，获得持续的升华。贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱。在患难中支持我的是道德，使我不曾****的，除了艺术以外也是道德。没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 人间桑海朝朝变，莫遣佳期更后期。人生的伟业，不在于能知，而在于能行，勤奋、励志、修身、养性。使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华! 天道酬勤,厚德载物，卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的，而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求。天道酬勤的意思 成语解释 天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。与之相应的意思，就是机会只会留给有准备的人，也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者。天指上天，道指规律，天道即天意，可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿，即酬答、回报，勤为勤奋。就是说天意厚报那些勤奋的人。所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报。上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。造句：只要辛勤努力，就不信没有天道酬勤的道理。你要相信天道酬勤，所以好好努力吧。天道酬勤，有付出就有收获!记住，老天喜爱勤奋的人。 厚德载物成语典故 自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健，君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤，君子以厚德载物(坤卦)。民国时期，梁启超在清华大学任教时，曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲，他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德，并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子。此后，清华人便把自强不息，厚德载物8个字写进了清华校规，后来又逐渐演变成为清华校训。 天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠;如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。 著名哲学家、哲学史家、国学大师，北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物。作为高山仰止，景行行止的国学大师，他终生勤勉，致思学问，造福祖国的文化学术事业，堪称一代学人楷模。厚德载物成语启示： 人世沉浮如电光石火，盛衰起伏，变幻难测。如果你有天才，勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才，勤奋将使你赢得一切。命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中。推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才，而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才，而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们。即使你身体有残缺，即使你没有过人的天资，即使别人看不起你。但是，只要你自强不息，就能改变别人对你的看法，就能开拓出一片属于自己的天地! 天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花。许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人。懒惰是一种毒药，它既毒害人们的肉体，也毒害人们的心灵。无论多么美好 的东西，人们只有付出相应的劳动和汗水，才能懂得这美好的东西是多么的来之不易。 真正的智慧总是与谦虚相连，真正的哲人必然像大海一样宽厚。浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现。人们常说：播下行为的种子，你就会收割习惯;播下习惯的种子，你就会收割性格;播下性格的种子，你就会收割一定的命运。 闻鸡起舞早耕耘，天道酬勤有志人。让我们养成勤劳的习惯，培养勤奋的性格，收割丰收的果实!自强不息厚德载物： 有人曾用清华大学的校训自强不息，厚德载物为题，要学生写文章。发现学生虽能从正面理解自强不息之意，然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物，绝大多数人更是字面意思亦不能了然，对此我觉得非常遗憾。 有人曾说，我国学校校训之最佳者，当推清华大学的校训，因为它表述的是传统文化的精粹。自强不息，出于《易·乾象》：天行健，君子以自强不息。天上的日月星辰在不断运行，这就是天行健的意思。君子效法天，要像天那样不断运行，不断努力。厚德载物，见《易·坤》：地势坤，君子以厚德载物。土地的地势就是厚广，可以承载万物，君子取法地，要积累道德，方能承担事业。 所以，自强不息，厚德载物，是要人们效法天地，在学、行各方面不断去努力。传统文化强调天人合一，人源于天地，是天地的派生物，所以天地之道就是人生之道。古代不少学者，能深刻体认这种精神并自觉加以践履，如孔子，自述发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至。孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫，不舍昼夜。就是激励他们效法自然，珍惜时光，努力进取。 明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。他认为有一日未死之身，则有一日未闻之道。王夫之于垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。《姜斋公行述》说他：迄于暮年，体羸多病，腕不胜砚，指不胜笔，犹时置楮墨于卧榻之旁，力疾而篡注。他们所体现的，都是这种精神。这种精神由于人们的践履，使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美。传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的，对这一点，人们口头上似也都能道，然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是。如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议，近来读到一条注释尤让我叹息不已。《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身，可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤。某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂，赞美，真是大错特错。这里的赞，应解为助，人可以助天地之化育，是儒家所乐道的，这也是传统文化的一种常识。注释者的无知令人吃惊。同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果，考虑到行事的困难。更是胡说八道。如果敢于注释古书的人如此不学浅陋，对传统文化如此隔膜无知，则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴，也就不足为奇了。可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度。 上善若水，厚德载物，意思是说多做好事，善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德，具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴，恪守道德准则的团体就会与时俱进，健康发展。笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方，是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果。孟子的老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，孔子的仁义礼智信温良恭俭让，毛泽东的为人民服务，都无不劝诫提倡人们从善。从这个角度说，中华民族的发展史就是一部追求善的历史。

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