欧阳修穷而后工,穷而后工说的提出者是谁

本文目录

• 1.穷而后工说的提出者是谁
• 2.《诗穷而后工》译文
• 3.欧阳修提出诗穷而后工说这里的穷应该指诗人的什么
• 4.欧阳修诗穷而后工的理论主张

穷而后工说的提出者是谁

“穷而后工”是欧阳修提出来的，“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”就是他在《梅圣俞诗集序》里面的句子，和韩愈的“不平则鸣”相互呼应，被评家称作“千古不易之论”。

《诗穷而后工》译文

1．欧阳修的“诗穷而后工”说

“诗穷而后工”说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的，他认为“诗人少达而多穷”，“世所传诗者，多出于古穷人之辞也”，“愈穷则愈工”。“诗穷而后工”，是说诗人在受到困险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。这种思想司马迁、钟嵘、韩愈等人的诗文论中也有类似观点，大体都是讲创作主体的生活与创作潜能之关系。欧阳修则进一步将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特点联系起来：一是诗人因穷而“自放”，能与外界建立较纯粹的审美关系，于是能探求自然界和社会生活中的“奇怪”；二是郁积的情感有助于诗人“兴于怨刺”，抒写出曲折入微而又带有普遍性的人情。这是对前人思想的深入发展。

2．欧阳修说：“诗穷而后工”说“穷”的含义

此“穷”字非贫穷的穷，意思是困顿、没有出路的处境，与“穷途末路”的“穷”字意思相近。“诗穷而后工”意思是说，处于困顿境况（如仕途不顺、政治上受到打击迫害等）的诗人，常常能写出好的（“工”）诗歌作品。这与司马迁的“发愤著书”说、韩愈的“不平则鸣”说是一脉相承的。

欧阳修提出诗穷而后工说这里的穷应该指诗人的什么

欧阳修提出，诗穷而后工说，这里的穷应应该指诗人的写诗的内容，也就是诗的主旨或者说诗的精神，而后工就是诗有内容了再去修饰

欧阳修诗穷而后工的理论主张

穷而后工，是旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好，从而产生的一个成语。出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也……盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

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