民心向背的意思,民心向背是什么意思

本文目录

• 1.民心向背是什么意思
• 2.民心所向下一句是什么意思
• 3.民心所向下一句是什么意思
• 4.人心向背是什么意思

民心向背是什么意思

民心向背

【拼音】[ mín xīn xiàng bèi ]

【解释】民心所拥护或反对的，失去民心了，人们都拿背对着你，不愿见你，比喻不愿用心和你相处。

【出处】宋史．卷四三七．儒林传七．魏了翁传：“入奏，极言事变倚伏 ，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。”

译文：“有人上奏，说事态发生快速转化，民心向背，边境安全收到威胁，邻国准备入侵行动。”

历史典故：

齐宣王听了孟子关于燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕国。结果激起了各国的愤怒， 纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者，一场世界大战眼看就要爆发。齐 宣王于是又来问计于孟子 。

孟子先是故作镇静，稳住齐宣王的情绪。然后由商汤的征伐说起，又回到他那个以不变应万变，或者说万变不离其宗的话题 －－民心向背。他告诉齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎，甚至他们不去哪里，哪里的人民群众 还会抱怨。

这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主，而根本不惊 扰百姓，所以老百姓盼他们就像盼及时雨一样。可现在倒好，本来燕国老百姓以为齐国的军队是来解放他们的，所以箪食壶浆夹 道欢迎。殊不知却是引狼入室。

齐国的军队无恶不作，不幸被孟子言中，成了使燕国人民“水益深，火益热”的侵略者、强盗。这怎么可能使燕国人民容忍，又怎么可能使其他各国的诸侯服气呢？ 作出分析以后，孟子又直陈意见，要齐宣王悬崖勒马，赶快撤军， 避免一场世界大战战火的燃烧。

进也孟子，退也孟子。不过，不能怪孟子反复无常，而是因为——进也民心，退也民心。民心向背是孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务也如此。

扩展资料：

反义词：

1、民心所向

【拼音】[ mín xīn suǒ xiàng ]

【解释】百姓的心意所向往的地方，就是胜利所到往的地方，就是百姓的支持是很重要的。

2、深得民心

【拼音】[ shēn dé mín xīn ]

【解释】得到广大人民的衷心拥护。

【出处】《晋书·祖逖传》：“尝置酒大会，耆老中坐流涕歌曰：‘幸哉遗黎免俘虏，三辰既朗遇慈父。玄酒忘劳甘瓠脯，何以咏恩歌且舞。’其得人心如此。”

译文：“曾设宴大会，老人坐在中间流着眼泪唱道：‘幸运的遗民没有被俘虏，三辰既朗遇到慈祥的大父。忘记疲劳吃起葫芦肉，为什么咏恩唱歌跳舞。’就是这样得人心。”

3、济世爱民

【拼音】[ jì shì ài mín ]

【解释】匡济艰危世道，恤爱苦难民众。

【出处】明·屠隆《昙花记·辞家访道》：“我本清泰世间奇男子，济世爱民，扶危定难，忠勋不小，爵位已高。”

译文：我本是淡泊世间之外的人，济艰危世道，恤爱苦难民众，扶危定难，忠心和功勋都不小，爵位也很高。

4、救民水火

【解释】：水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。

【出自】：《孟子·滕文公下》：“救民于水火之中，取其残而已矣。”

译文：救百姓于水深火热中，取代他们的暴君罢了。

【示例】：谡如此来，是要救民水火，不想无民可救，只有贼可杀呢。

【语法】：偏正式；作谓语、定语、宾语；形容灾难深重。

民心所向下一句是什么意思

民心向背指人民的拥戴和背弃。中性词，容易被错误理解成贬义。这里有两个字是关键，一个是向，一个是背，是背对着，引申为反对；而向，是面向着，引申为赞成。

宋史．卷四三七．儒林传七．魏了翁传：「入奏，极言事变倚伏 ，人心向背，疆埸安危，邻寇动静。」

元史．卷一三八．燕铁木儿传：「人心向背之机 ，间不容发，一或失之，噬脐无及。」

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历史典故：

齐宣王听了孟子关于燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕国。结果激起了各国的愤怒， 纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者，一场世界大战眼看就要爆发。齐宣王于是又来问计于孟子 。

孟子先是故作镇静，稳住齐宣王的情绪。然后由商汤的征伐说起，又回到那个以不变应万变，或者说万变不离其宗的话题 －－民心向背。告诉齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都受到当地人民群众的欢迎，甚至不去哪里，哪里的人民群众还会抱怨。

这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主，而根本不惊扰百姓，所以老百姓就像盼及时雨一样。可现在倒好，本来燕国老百姓以为齐国的军队是来解放的，所以箪食壶浆夹道欢迎。

殊不知却是引狼入室，齐国的军队无恶不作，不幸被孟子言中，成了使燕国人民“水益深，火益热”的侵略者、强盗。这怎么可能使燕国人民容忍，又怎么可能使其他各国的诸侯服气。作出分析以后，孟子又直陈意见，要齐宣王悬崖勒马，赶快撤军， 避免一场世界大战战火的燃烧。

进也孟子，退也孟子。不过，不能怪孟子反复无常，而是因为——进也民心，退也民心。民心向背是孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务也如此。

民心所向下一句是什么意思

民心向背是孟子政治思想的核心. 进也民心，退也民心 【原文】 齐人伐燕，取之。诸侯将谋救燕。宣王曰：“诸侯多谋伐寡人 者，何以待这？” 孟子对曰：“臣闻七十里为政者，汤是也。未闻以千里 畏人者。《书》曰：‘汤一征，自葛始1。’天下信之，东面而征， 西夷怨；南面而征，北狄怨。曰：‘奚为后我？’民望之，若大旱 之望云霓2也。归市者3不止，耕者不变。诛其君而吊4其民。若时 雨降，民大悦。《书》曰：‘溪我后5，后来其苏6！’今燕虐其民， 王往而征之，民以为将拯己于水火之中也，箪食壶浆以迎王师。若 杀其父兄，系累(7)其子弟，毁其宗庙，迁其重器(8)，如之何其可也。王 天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之兵也．王 速出令，反其旄倪(9)，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹 可及止也。” 【注释】 1.汤一征，自葛始：《尚书》逸文。2.云霓：霓，虹霓。虹霓在清晨 出现于西方是下雨的征兆。3.归市者：指做生意的人。4.吊：这里 是安抚、慰问的意思。5.溪：等待。后：王，君主。后来其苏：君 王来了就会有起色。6.苏：恢复，苏醒，复活。(7)系累：束缚，捆绑。 (8)重器：指贵重的祭器。(9)旄（mao）倪：旄，通“耄”，八十、九十 岁的人叫做耄，这里通指老年人。倪，指小孩子。 【译文】 齐国人攻打燕国，占领了它。一些诸侯国在谋划着要用救助燕 国。齐宣王说：“不少诸侯在谋划着要来攻打我，该怎么办呢？” 孟子回答说：“我听说过，有凭借着方圆七十里的国土就统一 天下的，商汤就是。却没有听说过拥有方圆千里的国土而害怕别 国的。《尚书》说：‘商汤征伐，从葛国开始。’天下人都相信了． 所以，当他向东方进军时，西边国家的老百姓便抱怨；当他向南 方进军时，北边国家的老百姓便抱怨。都说：‘为什么把我们放到 后面呢？’老百姓盼望他，就像久旱盼乌云和虹霓一样。这是因为 汤的征伐一点也不惊扰百姓。做生意的照常做生意，种地的照常 种地。只是诛杀那些暴虐的国君一来抚慰那些受害的老百姓。就像 天上下了及时雨一样，老百姓非常高兴。《尚书》说：‘等待我们 的王，他来了，我们也就复活了！’如今，燕国的国君虐待老百姓， 大王您的军队去征代他，燕国的老百姓以为您是要把他们从水深 火热中拯救出来，所以用饭筐装着饭，用酒壶盛着酒浆来欢迎您 的军队。可您却杀死他们的父兄，抓走他们的子弟，毁坏他们的 宗庙，抢走他们宝器，这怎么能够使他们容忍呢？天下各国本来 就害怕齐国强大，现在齐国的土地又扩大了一倍，而且还不施行 仁政，这就必然会激起天下各国兴兵。大王您赶快发出命令，放 回燕国老老小小的俘虏，停止搬运燕国的宝器，再和燕国的各界 人士商议，为他们选立一位国君，然后从燕国撤回齐国的军队。这 样做，还可以来得及制止各国兴兵。” 【读解】 齐宣王听了孟子关于燕国百姓是否高兴的谈论后作出选择， 命令齐国的军队作为占领军占领了燕园。结果激起了各国的愤怒， 纷纷谋划要讨伐齐国这个侵略者，一场世界大战眼看就要爆发。齐 宣王于是又来问计于孟子 。 孟子先是故作镇静，稳住齐宣王的情绪。然后由商汤的征伐 说起，又回到他那个以不变应万变，或者说万变不离其宗的话题 －－民心向背。他告诉齐宣王说，商汤王的讨伐军随便到哪里都 受到当地人民群众的欢迎，甚至他们不去哪里，哪里的人民群众 还会抱怨。这是因为商汤王的军队只杀暴虐的君主，而根本不惊 扰百姓，所以老百姓盼他们就像盼及时雨一样。可现在倒好，本 来燕国老百姓以为齐国的军队是来解放他们的，所以箪食壶浆夹 道欢迎。殊不知却是引狼入室，齐国的军队无恶不作，不幸被孟 子言中，成了使藏国人民“水益深，火益热”的侵略者、强盗。这 怎么可能使燕国人民容忍，又怎么可能使其他各国的诸候服气呢？ 作出分析以后，孟子又直陈意见，要齐宣王悬崖勒马，赶快撤军， 避免一场世界大战战火的燃烧。 进也孟子，遇也孟子。 不过，不能怪孟子反复无常，而是因为—— 进也民心，退也民心。 民心向背是孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务 也如此。 话说回来，哪个时代，哪个国家。又不应当如此呢？ chinakongzi/2550/big5/book/view?id=360

冇特别出处....又称民心背向... 多数用于中史科.... 系解民心既取向-----系支持 = 向...定系 反对 = 背.... 好多时...从历史事件可见....民心向背系好大既影响.... 当得到人民支持....多数都会成功...如革命等就是最睇民心向背既~~

人心向背是什么意思

人心向背的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释【解释】：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。 【出自】：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。” 【示例】：国家的盛衰，在于～。 【近义词】：得道多助 【反义词】：众望所归、失道寡助 【语法】：主谓式；作主语、谓语、宾语；指人民对事物的态度

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