棠棣之华偏其反而岂不尔思室是远而这句话出自哪里,棠棣之华

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• 1.棠棣之华
• 2.棠棣之华
• 3.唐棣之华,偏其反而.岂不尔思,室是远而什么意思拼音
• 4.棠棣之华,偏其反而,岂不尔思,室是远而这句话出自哪里?

棠棣之华

这句话出自《论语. 子罕》：“棠棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”

意思是：（古代有一首诗这样写道）“唐棣的花朵啊，翩翩地摇摆。我岂能不想念你吗？只是由于家住的地方太远了。”孔子说：“他还是没有真的想念，如果真的想念，有什么遥远呢？”

（1）唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。

(2)偏其反而：形容花摇动的样子。

(3)室是远而：只是住的地方太远了。

棠棣之华

两个出处：

1、间接出处：《论语》子罕篇第九（最后一章）。

2、真正出处：《诗经》之第164首《常棣》（属于《小雅》鹿鸣之什第四首）内容与之相通，但字句不合。据朱熹《四书集注》，此乃逸诗。亦即宋代《诗经》版本已不见此诗。当是孔子春秋时代口耳传习之古诗，然未收录于《诗经》中。

唐棣之华,偏其反而.岂不尔思,室是远而什么意思拼音

唐棣之华，偏其反而，岂不尔思，室是远而的意思是“唐棣树的花，翩翩地摇摆，难道不思念你吗？是因为家住得太远了。”孔子说：“那是没有真正思念啊，如果真的思念，又怎么会觉得遥远呢？”

仁的核心就是这种由血缘而扩展的爱，儿子爱父母，兄长爱弟妹，父母爱儿女，弟妹爱兄长，臣民爱君王，君王爱臣民，使家、国都和睦，这便叫“礼之用，和为贵”，只是身份不能混乱，所以又说：“不以礼节之，亦不可行也。”(《论语·学而》)礼还是要的，但礼不能仅仅靠严格的等级秩序，还要有温馨的仁作感情纽带，不能光靠形式上的服饰、仪节，还要有内心的道德意识。这样，礼就有了全新的、内外结合的内涵。

棠棣之华,偏其反而,岂不尔思,室是远而这句话出自哪里?

语出《论语》“棠棣之华，偏其反而：岂不尔思，室斯远而”孔子说：“未之思也，夫何远之有？”

在诗经《小雅·常棣》是：

常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

死丧之威，兄弟孔怀。原隰裒矣，兄弟求矣。

脊令在原，兄弟急难。每有良朋，况也永叹。

兄弟阋于墙，外御其务。每有良朋，烝也无戎。

丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生？

傧尔笾豆，饮酒之饫。兄弟既具，和乐且孺。

妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。

宜尔室家，乐尔妻帑。是究是图，亶其然乎？

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