当仁不让于师是哪个弟子,当仁不让于师说的是谁

本文目录

• 1.当仁不让于师说的是谁
• 2.无数名句化育后世的作文
• 3.当仁不让于师的出处
• 4.子曰当仁不让于师翻译是什么

当仁不让于师说的是谁

孔子说的,出自论语“当仁”有两

1.一为面临仁德；

2.一为担当实现仁道之重任.

你的这句话,出自《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁不让于师.’”

朱熹作过一个注释：“当仁,以仁为己任也.虽师亦无所逊,言当勇往而必为也.盖仁者,人所自有而自为之,非有争也,何逊之有?”

所以“当仁不让于师”,应该解释为：担当实现仁道的重任,即使和老师相比,也不逊色.

无数名句化育后世的作文

中外名句内涵博大精深，无数名句化育后世。当仁，不让于师出自《论语》 。

当仁，不让于师翻译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语：“当仁不让”。论语自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。

论语（lún yǔ），是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。

作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。

艺术特色

论语多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。

孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。

如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。

当仁不让于师的出处

《当仁，不让于师》出自《论语·卫灵公》

【原文】 叔孙武叔毁仲尼，子贡曰："无以为也。仲尼不可毁也，他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。"

【译文】 叔孙武叔诽谤孔子。子贡说："不要这样吧，孔子是诽谤不了的，其他人的贤良，象丘陵一样，还可以超越；孔子却象日月，别人没法超过。虽然有人要自绝于日月，但对日月又有什么损伤？只能表明他不自量而已。"

《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。全书共20篇、492章，首创 “语录体” 。中国现传扬并学习的古代著作之一。

主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。并由子夏开创了章句的读法。故汉儒曰：章句发明始于子夏。

子曰当仁不让于师翻译是什么

孔子说：“寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就是有老师在面前，也决不能迁就退让。”

一、原文：春秋 孔子与其弟子《论语·卫灵公》：“当仁，不让于师。”

二、引证解释：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

三、示例：吴组缃 《山洪》二九：“他以一种当仁不让的神气立刻接受了委托，兴奋的跳着去了。”

扩展资料

一、相关成语

当仁不让 [ dāng rén bù ràng ]

【解释】：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

【出自】：春秋 孔子与其弟子《论语·卫灵公》：“子曰：‘当仁，不让于师。’”

【译文】：孔子说：“寻求真理的时候，凡是不合乎仁的，必须据理力争，就是有老师在面前，也决不能迁就退让。”

二、成语典故

有一次，孔子的学生子张问孔子：“究竟何谓‘仁’？”

子张又问：“怎样做到恭、宽、信、敏、惠呢？”

孔子解释说：“没有放肆的心叫恭；心地不狭窄叫宽；没有欺诈的心叫信；没有怠情的心叫敏；没有苛刻的心叫惠。一个人如果没有仁德，就不能称之为人了。如果一个人承担了‘仁’的事，就要勇往直前地去做，不可有半点的谦让之心。即使老师在面前，也不必同他谦让（当仁，不让于师）。”

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