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刘姓为什么是天姓,刘姓为什么是天姓

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关于姓氏刘的由来

刘姓是中国的第四大姓。而且在中国古代的历史上。所有登基为帝的人数是最多的。刘姓主要分布在中国的东北西北和华南地区。在韩国也有刘姓的分布。而且自古就有“刘天下,李半边”的说法。那么刘姓具体是怎么来的呢?让我们一起来看看 民族文化 吧!

一、出自祁姓,为炎帝尧陶唐氏之后。相传祁姓是黄帝的后裔所分得的姓氏之一,后来祁氏被封于刘国,亦即今定州唐县。其子孙以国为姓,相传姓刘。史称刘氏正宗,这就是陕西刘氏。

二、出自姬姓,为周太后的后裔。相传周武王去世后,周成王继位 ,封王季的儿子于刘邑,其后裔以邑为氏,世代相传姓刘,这就是河南刘氏。

三、出自他姓,为他族、他姓改嫁或赐姓刘。据史书中的记载:

1、汉高祖刘邦实行和亲政策,以皇室宗女嫁于单于为妻。依照匈奴的习俗,贵者皆从母姓,单于的子孙于是皆从刘姓。于是便生成这支刘姓。

2、据史籍记载,齐人娄敬在洛阳向刘邦献入关中建都之策,得到刘邦的重用,刘邦称帝后,赐姓刘氏,其后保持此姓;刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩,赐他刘姓。

3、北魏孝文帝迁都洛阳后将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓,成为当时大姓之一。其他入迁中原的少数民族也有改作刘姓的。

姓氏郡望:

1、彭城郡:西汉的时候设立,当时将楚国改为彭城郡,后又改为彭城国,治所在彭城。此支刘氏是汉高祖的后代。

2、沛郡:西汉置郡,治所在相县。相当于今安徽、河南等地。

3、弘农郡:西汉置郡,治所在弘农。此支刘姓开基始祖为汉时刘贾。

4、河间郡:汉初置郡,治所在乐城。此支刘姓开基始祖为东汉章帝之子河间王刘开。

姓氏堂号:

彭城堂:这是刘氏使用最普遍的堂号,因为彭城刘氏其源出西汉皇族,时间较早,人口、支脉较多,影响较大,因此被刘氏看作是郡望堂号的正宗。

姓氏迁徙分布:

刘氏最早发源于河北唐县,而始姓刘氏却在今天的陕西省境内。公元前300多年前开始向河南及江苏传播。战国时晋大夫会有子留居秦国,称刘氏,其十世孙在魏国任职,魏灭后迁至大梁,生子刘清辗转到今江苏等地。后来刘氏建立东、西汉两朝,统治天下,于是其孙分布于天水、中山、南阳、彭城、东平等十四处之多。汉末三国之际,中原的刘氏为避“董卓之乱”不断向四方迁徙,主要是向东南投奔孙吴和向西南进入四川投奔蜀汉。魏晋南北朝时期刘氏大举南迁,在江南影响很大。唐代和宋代,刘姓已遍布大江南北,盛于全中国,直至今日。

刘姓为什么是天姓

历史上,刘姓家族正经八百登基坐殿的就有66位,更何况,刘姓累计称帝的时间前后多达617年,所以刘姓是天姓。

公元前202年,刘邦定都西安,建立大汉王朝。刘姓遂成为我国第一贵姓。经历了近四百年的大汗刘氏统治,刘姓之人在全国各地枝繁叶茂,给整个中华民族带来深远影响,形成了现在的汉族。

刘姓为什么是天姓,刘姓为什么是天姓图1

注意:刘姓还是我国自古以来民族融合的重要纽带,汉武帝刘彻征服匈奴以后,少数民族大量汉化采用汉姓,当时“胡人附汉,十胡九刘”。先后有匈奴、鲜卑、契丹、乌桓等民族部落采用刘姓,回族、蒙古族、满族、朝鲜族、京族、傣族、景颇族、维吾尔族、壮族、高山族、柯尔克孜族、达斡尔族、仫佬族、苗族、瑶族、白族、藏族等都有同胞姓刘。

先期刘姓主要分布于黄河流域,今天,刘姓人遍布在世界各地,其中山东刘姓占全省总人口的8.4%,为刘姓分布的第一大省。

各地刘氏一般都有自己的祠堂和楹联、家谱、字辈,以供奉铭记先祖功德,传承光大刘氏,如刘姓楹联之一“皇恩有秩光先世,祖德无疆裕后昆”;沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分):昭鸿运,庆履祥。遵祖训,延绪长,建家政,诗书良。为忠厚,冠汉乡。刘姓历史广泛记录在国史、方志和家谱中,目前以上海图书馆为主的中、美、日等多家图书馆收藏了1200多部刘氏家谱。

刘姓历史来源

刘姓是中国姓氏中的一个比较重要姓氏,据历史纪录,刘姓的来源能够追溯到公元前2000多年的商代期间,其时刘姓是商王朝的一支贵族,属于富商贵族中的宗室。厥后,跟着封建轨制的蜕变和国度的更迭,刘姓渐渐成了一个广泛的姓氏,遍及散布在中国各地。

在中国汗青上,有很多有名的刘姓人物,如西汉刘邦、东汉刘备、唐代刘禹锡、宋代刘备以子女刘知几等等。刘邦是中国汗青上闻名的政治家和军事家,也是汉代的建国天子;刘备是三国时代蜀汉的创建者和建国天子;刘禹锡是唐代闻名的文学家和墨客,其代表作品有《陋室铭》等;刘知几则是北宋期间闻名的军事将领和帆海家,其在海上冒险和交战中创下了很多传奇故事。这些汗青人物的古迹和孝敬,也为刘姓的成长和强大做出了紧张的孝敬。

元末谣言刘姓当为天子的原因

了解东汉历史的人都不会忘记一段历史隐秘:到西汉末年,王莽篡汉,之后进行改革,倒行逆施,天下动荡。这时候,有一个南阳穰(今河南邓州市)人蔡少公宣称“刘秀当为天子”,后来又有一部《赤伏符》流传天下,里边说“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主”。这时候,刘秀就在南阳起兵了,再之后历经昆阳大战,再南征北战,终于应了这些谶言,当上了天子!

到了西汉末年,不仅政坛高层渴望革新,连基层人民也人心浮动,更加之野心家们妄图改朝换代,这学说更加盛行,俨然成为显学!

“谶纬”,是谶书和纬书的合称。谶纬之学的盛行,就是民心所向,这就是这种传言影响大的原因

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