人非生而知之者熟能无惑的意思,人非生而知之者孰能无惑的意思

本文目录

• 1.人非生而知之者孰能无惑的意思
• 2.人非生而知之者孰能无惑的意思
• 3.古文人非生而知之者孰能无惑是什么意思啊
• 4.人非生而知之者,孰能无惑翻译

人非生而知之者孰能无惑的意思

你判断的很对。“人非生而知之者，孰能无惑？”这句话的意思就是，人不是刚生下来就懂得知识和道理的，谁能没有困惑呢？

人非生而知之者孰能无惑的意思

人非生而知之者，孰能无惑？

出自唐代韩愈的《师说》

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

译文

古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？因此，就从师问道来说，没有贵和贱的区分，没有长和幼的区分，道存在的地方，就是老师在的地方。

古文人非生而知之者孰能无惑是什么意思啊

“非生而知之者，孰能无惑”的意思是人不是生来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？这句话出自唐代韩愈的《师说》。《师说》阐述了从师求学的道理，讽刺了耻于相师的世态。

人非生而知之者孰能无惑是什么意思

之，指知识和道理。《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次之；困而不学，民斯为下矣。” 知，懂得。

这句话的意思是人不是生来就都懂得许多道理的，谁能没有疑惑呢？

《师说》原文

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

师说重点句翻译

1. 古之学者必有师，师者，所以传道受业解惑也。

古时候学习的人，一定要有老师。老师，是传授道理、教给业务知识和技能、解释疑难问题的。

2. 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。

人不是生下来就知道一切道理的，谁能没有疑难问题？有了疑难问题不向老师学习，它做为疑难问题来说，就永远不能解决了。

3. 生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

出生在我之前，他懂得道理，本来比我早，我当然要跟着他学；出生在我之后，如果他懂得道理，也比我早，我也应该跟着他学。

4. 是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

因此不论高贵的，不论卑贱的，不论年长的，不论年少的，道理在哪里，老师就在哪里。

5. 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

古时候的圣人，他们超出一般人很多了，可是还跟老师请教呢；如今的一般人，他们比圣人差多了，反而感到向老师学习是羞耻。

人非生而知之者,孰能无惑翻译

第一次听到人非生而知之者，处能无惑，这句话是在高中的文言文课本中。这句话是论语十则中的，其中一则本来以为这句话是孔子所言，其实人非生而知之者，孰能无惑，这句话出自唐朝文学家韩愈的《师说》当中。大概意思就是人不是生下来就什么都懂，不可能面对任何事物都没有疑惑。你认为人非生而知之者，孰能无惑是什么意思呢？欢迎在评论区下方留言！

一.人非生而知之者。

韩愈是唐朝知名的文学家，但是为人十分谦虚，名气这么大的文学家还认为，人都不是生下来就什么都知道的，一定要有虚心学习的态度，我们有什么理由不向他学习呢？一个生命呱呱坠地，他的脑子就像一张白纸一样，对这个世界一无所知，只有通过不断的学习去探索，去认知才能丰富自己的知识，增长自己的见闻，从人非生而知之者到，无所不知，无所不晓，才是我们应该做的事情。不要总想着自己为什么不是天才，生下来就什么都懂，人与人之间是有差距的，所以我们平凡人来讲，只要自己孜孜不倦的探知，我们也一定能够达到想要的程度。

二.孰能无惑？

谁能够没有疑惑呢？上知天文，下知地理，无所不知，无所不晓的人有多少个呢？不管是小孩中年人还是老年人，他们在接触新事物的时候，也是充满好奇和不解的，有疑惑是正常的现象，我们需要做的就是带着疑惑去寻找正确的答案，解决了疑惑，又收获了知识。慢慢地，你懂得越来越多，感到愉悦的事情就越来越少了，这就是知识和经验积累的过程。在解惑的过程中，一定要多与别人交流，有时候可能一句话就解开了你的困惑。俗话说，听君一席话，胜读十年书就是这个道理。

三.我们应该知之为知之，不知为不知，是智也！

人确实不是生下来就知道所有知识的，我们在接受新事物的时候，有疑惑也是正常的，我们在面对疑惑的时候，最正确的态度就是，知之为知之，不知为不知是智也，这句话的意思是当你，面临新事物的时候，如果知道怎么做更好，不知道，也不要打肿脸充胖子佯装知道，这才是智者应该做的事情。希望我们在解决问题的时候，要抱着诚实，虚心的心态，才能不断进步！

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