为什么道不传六耳,道不传非人法不传六耳什么意思

本文目录

• 1.道不传非人法不传六耳什么意思
• 2.真言不传六耳是什么意思呀
• 3.六耳不传道的解释词语
• 4.法不传六耳是什么意思?

道不传非人法不传六耳什么意思

“道不传非人,法不传六耳”这句话是什么意思？

很多人理解成，“道”、“法”传授的时候要保密，不能被第三个人听了去。

这样解释也是可以的，但重点在于为什么要这样。

先解释一下:

“非人”就是其他人，指第三方。“六耳”也是指第三个人，因为一个人有两只耳朵，两个人就是四只，三个人就是六只。

那么，为什么不能传授“非人”和“六耳”呢？是因为怕被别人偷学吗？

并不是，真正原因是为了保护第三个人。

有人看到这就笑了，会想:不告诉就不告诉呗，你还找借口说为了我好？

师徒之间的传授最好不要让太多的人或者不必要的人听见，以免对方产生误解走入歧途。

因为每个人闻到先后不同，理解能力不同，资质不同，所学阶段不同。

所以，师父传授弟子方法时，一定是根据弟子的实际情况来定的，如果被不合适的其他徒弟听见，盲目去练习，很可能会遭到损害。

相传姜子牙给弟子传授道法时，都是关门单独传授。一日姜子牙正给一弟子在屋里传道解惑，一位后学者好奇便去偷听，然后自个儿下来偷着练，结果反而中邪，后姜子牙发现后对其告诫曰：“法不传六耳，你偷听到的法术其实并不适合你练，你练了只会深受其害”。那弟子听后才恍然大悟。

孔子一会儿说：“夫仁者，己欲立而欲立人，己欲达而能达人。”

一会儿又说：“克己复礼，仁也。”

还说过：“能行五者于天下，为仁矣。”

同一个问题，三个答案，这是孔子善变吗？

并不是，因为《论语》是记录孔子与弟子之间对话的书，所以，面对不同的人，孔子会依据提问者的自身情况给予相应的答案。

对方缺少自律，孔子就告诉对方，仁是自我要求。

对方缺少爱心，孔子就告诉对方，仁是爱己达人。

根据不同的人，会有差异化的解决方法，这源于师父对徒弟的了解。

“道不传非人,法不传六耳”，这生活中，也是有用的。

它警示着我们:要了解自身情况，不要盲目照搬他人的方法。

比如，一个学霸说取得好成绩的关键是，考试前把课本看一遍。

你听见了，认识到了课本的重要性，于是就放弃了做题，一遍遍地看课本。

结果呢？

结果考试的题，你觉得很难，自己总是差一点。这是因为考试是选拔性质的，虽然基于教材，但是会高于教材。

学霸看课本是因为他已经达到了对知识深刻理解的程度，易错题、难题他都能解决，看课本只是为了夯实他的基础。

而你易错题、难题还一塌糊涂，不把时间用在提高自己解决题的能力上，再怎么回归课本也就是会做一些少得可怜的简单题。

成功人士分享经验:健康是吃出来的，买菜只买有机蔬菜，贵自有贵的道理。

作为工薪阶层的你，如果听了这个建议，无疑是有问题的，因为一个人在保证物质基础的条件下才会谋求精神和高质量的需求。

一位智者指点求教者:你最大的问题在于太勤奋而忽略了思考，你应该慢下来。

这个道理被你听到了，你觉得说得太对了，因为你本身就不是一个勤快的人，所以，你可以理所当然的去懒惰了。

这样行吗？

人家太勤奋了，需要慢下来不那么勤奋，而你这个做事有拖延症的人，缺少的恰恰就是行动上，就应该勤快一点，如果你听了不恰当的真理，与自己实际需求反其道而行之，无疑是误入歧途。

《道德经》说:

大道本来是非常平坦的，而人们却喜欢走捷径。

人们总是想找思潮、方法论，而忽略了自己的实际情况。

张爱玲总结自己人生经历时说:出名要趁早。

你只知道张爱玲是个成功的人，说话的话是经过验证的，你却不知道她七岁开始写小说，这是一般人难以做到的。

刘邦48岁开始起义打天下，姜子牙72岁等来了西伯侯姬昌（姜子牙是历史上真实存在的，可以自行查询）。

你就觉得自己离老还很远，现在不必努力，到时候再说。

不是的，每个人的成功都不是偶然，都是经过了长期的积累。

你不经过一点一滴地积累，期望一蹴而就，怎么可能，这只不过是自己的妄念。

这个社会充满了浮躁，根据自己实际情况出发，找到自己的位置，不要总是攀比，也许别人现在遥遥领先于你，但人生每一件事取决于我们自己真正的积累，这就形成了不一样的时间表。

25岁后才拿到文凭，你依然值得骄傲。

30岁没结婚，但是过得快乐也是一种成功。

35岁之后成家也完全可以。

40岁买房也没什么丢脸的。

不要让任何人扰乱你宁静的心志，每个人都有自己的计划，不要总想着走捷径。只要肯知行合一，按照规律做事，你就是你，是不一样的烟火！

希望这篇文章能够帮助到大家。

真言不传六耳是什么意思呀

指极端秘密，不能让第三者知道。

耳位于眼睛后面，它具有接收机械波的功能，能将机械波（声波）转换成神经信号，然后传给大脑。在脑中，这些信号又被翻译成我们可以理解的词语、音乐和其他声音。

耳的构成

耳包括外耳、中耳和内耳三部分。听觉感受器和位觉感受器位于内耳，因此耳又叫位听器。也有人将外耳和中耳列为位听器的附属器。

外耳包括耳郭和外耳道两部分。另外，在外耳道的皮肤上生有耳毛和一些腺体，腺体的分泌物和耳毛对外界灰尘等异物的进入有一定的阻挡作用。

六耳不传道的解释词语

六耳不传道的解释犹言六耳 不同 谋。《石点头》第六回：“六耳不传道，吾兄若知，定先要挨一脚媒人。” 词语分解 六耳的解释 谓第三者。《西游记》第二回：“ 悟空 道：‘此间更无六耳，止弟子一人。’” 参见 “ 六耳不同谋 ”。 传道的解释 ∶向听众讲授解释 道义 、道行 ∶古时指传授圣贤之道,后也指传教详细解释.转述；传说。《楚辞·天问》：“遂古之初，谁传道之。”《三国志·魏志·武帝纪》“作铜雀台” 裴松之 注引《魏武故事》载 三国 魏

法不传六耳是什么意思?

六耳猕猴 六耳猕猴，假悟空，无姓名，神通与孙大圣一般无二，变化成悟空的模样，观音、照妖镜等皆不能识。后被如来说破原身，被悟空一棍打死。 如来曾道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。 据我所知：除如来、谛听外，还有至少两位能辨出是假悟空，一是菩提，一是二郎显圣，菩提自不必说，二郎显圣的第三只眼也可以，因为当时悟空和他赌变化，还化做他的模样，小圣都能认出。而六耳猕猴化做悟空的模样，小圣也应该能认出他是六耳猕猴，而悟空的火眼金睛显然没看出它是六耳猕猴，否则他也不会只说：你是假的，我是真的，他应该说，你是六耳猕猴，我是灵明石猴了。六耳猕猴怎么办？也能学着说？ 当如来说破六耳猕猴的原身，他就慌了，想逃，其实如果悟空的火眼金睛能说破他的原身的话，我怀疑他也不敢和悟空纠缠这么久。显然悟空的火眼金睛看不出他的原身或是悟空太急了-当任何人看到一个和自己一模一样的人的时候都会着急的，没用火眼金睛细看，当初牛魔王也是变化成猪八戒骗走孙悟空的芭蕉扇，如果能看出的话，悟空和他赌变化他准输，因为他看不出悟空的变化而悟空可看出他！悟空的火眼金睛是机缘巧合在太上老君的八卦炉炼出来的，他哪有这种机缘？ 这六耳猕猴到底是何方神圣？是何师承来历？真胆大包天，竟和悟空打到观音、地府、天上和如来处而一点不惧。如果他是真的大圣，悟空就是假的了！而他的本领和大圣一般无二，偏又扮做悟空，六耳猕猴值不值得？他这么大本领，也应该成就一番事业才对，起码也是个齐天大圣！ 大概比较一下二猴的法力，孙悟空在方寸山修炼出72变拥有可移山绞海之神力(是绞海并非是架海)，孙大圣拥有龙宫之宝大禹定海神珍铁，金箍棒在打击力上怎么样也胜过六耳猕猴的铁棒，套用老龙王的话：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些儿就亡，挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。 所以定海神针的打击力应该没人会怀疑。 孙大圣除上面所说的神力、法术和打击力方面，更比六耳猕猴优胜的是他曾偷吃过千年蟠桃和无数的仙丹，早成了铜头铁脑、金刚不坏之体。而六耳猕猴竟能和大圣处处战平手，可见其武艺在大圣之上。 大概大圣被压在五行山下五百年，这期间天地间又不知出了多少英雄，象小张太子、六耳猕猴，这时天上又非是悟空大闹天宫的时候了，六耳猕猴想靠当年悟空那样闹天宫出头己不可能，悟空的本领又搁住了五百年，六耳猕猴能和他战平手一点也不奇怪。以他的本领，早知道大圣保唐僧取经大业是日后成佛的进阶，所以想扮做悟空赚取个进身之路。 当六耳猕猴被悟空一棒打死，如来一句善哉掩盖了他是罪魁祸首的本质，因为：如果如来不用钵罩住六耳猕猴，悟空根本打不死他，而悟空打时他也不出手阻拦，其实他原本就知道六耳猕猴会死于悟空之手，因为，他既知过去未来之事，又能普查周天之物，这事能算不出来？所以六耳猕猴是死于如来之手！否则，如果两猴联手，如来也未必能制得住他们，再骗而用手压，不好使了，两个呢，天地间有一个就够不安宁的了，哪能让他存在更多？ 如来讲道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。” 六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。六耳猕猴打伤唐僧，抢走取经包裹，在孙悟空的脑海里，未必没有这样的念头，看他最开始跟随唐三藏时，唐僧第一次念紧箍咒，他心怀不善，想要打唐僧，唐僧责怪他“怎么欺心，敢打师傅？”。佛家讲天人交战，修行的过程就是不断战胜自我的过程，六耳猕猴是孙悟空心理的一个倒影，它是孙悟空心中的恶念，是孙悟空的心魔，孙悟空有这样一个卑暗的心理，因此就幻化出这样一个妖怪，岂不见六耳猕猴抢了包裹后是回的水帘洞？ 六耳猕猴是孙悟空在西天路上打死的本领最高强的妖怪，也许就是他本身的恶念，除去六耳猕猴，也就消灭了自己恶念，使自己真正成为一个佛家弟子，这也许也是吴承恩创作出六耳猕猴的本意。 可以otldbsebjh51403511122012-3-27 19:40:08

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