中国古代是以左为尊，古代是以左为尊还是以右为尊呢

中国古代是以左为尊吗？

中国古代是以左为尊的，因为在中国古代，皇帝在一些重大典礼上和召见众臣上朝以及宣布重大决定时基本上都是面南背北，而左侧正好是东方，所以以左为尊。

中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

古代是以左为尊还是以右为尊呢

在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合，存在著不同的规定。

先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。东汉至唐宋，我国逐渐形成了以左为尊的制度。元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。

朱元璋建立明朝，复改以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。现在戏剧舞台上上演古典剧目，客人、尊长总是坐在主人、幼辈的左侧，这反映出明朝崇尚“左”的礼仪。

扩展资料：

在各种类型的国际交往中，大到政治磋商、商务往来、文化交流，小到私人接触、社交应酬，但凡有必要确定并排列具体位置的主次尊卑，“以右为尊”都是普遍适用的。

源自于西方的国际惯例是以右为尊，所以在外事活动和商务场合中，如主客双方并列坐或站立，一般我们会强调以右为尊，出于对客人的尊重，通常会安排客人位于主人的右边。

如果相对而坐时，则是以进门的方向来区分左右的，将客人安排在进门的右手边侧。在国内的一些政务活动中，往往采用以左为尊。

中国古代以左为尊

中国历史上有时以左为尊，如“虚左以待”，有时又以右为尊，如“无出其右”，言“左迁”为贬谪。

1、先秦时代：尚左尚右均有

①春秋时，楚伐隋，季梁曰：“楚人上左，君必左，无与王遇，且攻其右，右无良焉，必败。

——《左传·桓公八年》

②以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

——《史记·廉颇蔺相如列传》

2、秦汉、元代：尚右

①发闾左谪戍渔阳。

——《史记·陈涉世家》

②上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。

——《史记·田叔列传》

3、其余朝代：均尚左

4、古代车位的左右尊卑明确固定，均以左为尊。

①坐定，公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。

——《史记·魏公子列传》

②张良曰：“沛公之参乘(亦作"骖乘"，古时乘车，站在车右担任警卫的人)樊哙者也。”

——《史记·项羽本纪》

中国古代是以左为尊还是以右为尊

1、中国古代是以左为尊的，因为在中国古代，皇帝在一些重大典礼上和召见众臣上朝以及宣布重大决定时基本上都是面南背北，而左侧正好是东方，所以以左为尊。

2、中国，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础，并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语、汉字，汉族与少数民族被统称为“中华民族”，又自称为炎黄子孙、龙的传人。

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古代到底以左为尊还是以右为尊

在中国古代，左尊或右尊并不是一成不变的。在不同的时期、时代和不同的领域、场合，存在不同的规定。先秦至西汉，总体以右为尊。其中先秦及秦朝侧重于尊左，西汉更侧重于尊右。东汉至唐宋，逐渐形成了以左为尊的制度。元朝建立后，规定以右为尊。明清两朝，以左为尊，此制为明、清两代沿用了五百多年。

古时官场座次尊卑有别，十分严格。官高为尊居上位，官低为卑处下位。古人尚右，以右为尊，“左迁”即表示贬官。至于在交际场合，其座次则以左为尊。因为古人坐北朝南，则左为东，右为西，故座次上以“左”为尊。

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