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什么叫意动用法和使动用法,使动用法和意动用法的联系

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什么叫意动用法和使动用法

什么叫意动用法和使动用法,使动用法和意动用法的联系图1

意动用法是指某些词用作动词来充当谓语时,其动作属于主观上的感觉、看待或评价,而使动用法是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思,即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的,而是由宾语发出的,实际上,它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。

使动用法中的谓语动词大多是由名词、形容词活用来的,由于原来的词类不同,因此在活用作使动之后,它们所表示的语法意义也不完全相同。

使动用法和意动用法的联系

这是古代汉语的两种词类活用现象.

一、使动用法:

是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思.它是用动宾结构表达使令式的内容.如:项伯杀人,臣活之(活之,“使之活”,意为:我使项伯活〔我救了项伯的命〕).

1、动词的使动用法.如:烛之武退秦师(退秦师,使秦师撤退.动词“退”,译为了“使……退”,即为动词的使动用法).又如:闻寡人之耳者(闻,使寡人闻,即使寡人听到)

2、形容词的使动用法.如:春风又绿江南岸(绿:使江南两岸绿.“绿”为形容词,译为了“使……绿”的意思,即为形容词的使动用法).又如:今媪尊长安君之位(尊,使……尊贵.意为“现在您使长安君的地位尊贵”).

3、名词的使动用法.东封郑(封,应是“疆界”的意思,是个名词.在这里,意为“使……成为疆界”,句子意思是:在东边使郑国成为它的边境.即要灭掉郑国.这个“封”便是名词的使动用法).

二、意动用法:

一般涉及的是形容词和名词.形容词、名词带宾语用作意动,就是“觉得宾语怎么样”的意思.经常可翻译为“以……为……”或“认为……是……”或“把……当做……”.

1、形容词的意动.吾妻之美我者,私我也(美,以……为美”或“认为……美”.美我,即“以我为美”或“认为我美”.意为:我的妻子以我为美,这是偏爱我.或者:我的妻子认为我很美,是因为她偏爱我的缘故).又如:是故明君贵五谷而贱金玉(贵,意动,认为五谷贵;贱,意动,认为金玉贱).

2、名词的意动.邑人异之,稍稍宾客其父.(宾客,名词,宾客“其父”,即:以“其父”为宾客,意为人们用宾客之礼对待他的父亲).

古代汉语在于积累,多了就自然而然有了感觉.简略地提供这些,不知如何.

什么是使动用法和意动用法?如何加以区别

在学习中,有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性,为什么也称为活用了。要弄清楚这个问题,首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”。 什么是“使动用法”?什么又是“意动用法”呢? 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释。然而,同学们看了之后,总是不能理解掌握。什么原因呢?就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的,没能抓住最根本的东西。 其实,“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓。在学习时,只要搞清楚什么是“使动”,什么是“意动”,也就搞清楚了什么是“使动用法”,什么是“意动用法”了。 先说使动。使动,就是使之动,也就是“(主语)使(宾语)怎么样”。活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质,而在活用的句子中却改变常态具有了使动性。文言中,动词、形容词和名词都可以有这样的改变。而现代汉语中,这种现象却是没有的。 动词的使动用法,是一种表示动词使(宾语)产生某种动作、行为的活用。在一般句子(非使动句子)中,宾语往往是主语支配的对象。如:“他做作业。”“做”这个动作是由主语“他”发出的,而且,谓语“做”的对象是“作业”,也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象。而在有“使动”关系的句子中,谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的;宾语也不是主语支配的对象。如:“项伯杀人,臣活之。”(《鸿门宴》)如果按现代汉语的语言习惯,“臣活之”应该译为“我活了他”。这显然是不行的。为什么呢?因为“活”这个词是一个不及物的动词。现代汉语中,不及物的动词本身是不能带宾语的,而在文言中,不及物的动词却常常可以带宾语,因而,我们就说这个不及物的动词给活用了。那它活用做什么词了?当然,肯定不是活用作及物动词了。经过人们研究这类词发现,这些不及物的动词翻译过来时都有“使(宾语)动”的性质,所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”,后来规范了,就称之为“使动用法”。 下面是一些动词使动用法活用的典型例句。 1、既来之,则安之。(《论语》之《季氏将伐颛臾》) 2、卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》) 3、外连横而斗诸侯。(《过秦论》) 4、序八州而朝同列。(同上) 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义,均是不及物的动词,都有“使(宾语)怎么样”的性质的改变,翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯。它们都是动词的使动用法活用。 需要说明的是,在动词的使动用法活用中,并不是所有使动用法活用的词都是不及物的动词,有时及物动词也可以有使动用法的活用。只不过,及物动词的使动用法比较少罢了。请看下面两个例子。 1、宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) 2、沛公从百余骑来见项王。(《鸿门宴》) 上面例中的“负”“从”都是及物动词,但也活用了。 我们知道,文言中,并不只是动词有使动用法,形容词和名词同样可以有使动用法的活用。那形容词和名词的使动用法与动词的使动用法一样不一样呢?应该说,总体上看,它们是一样的。因为它们活用以后都有“使(宾语)怎么样”“让(宾语)怎么样”的意思。但又有些差别。 形容词的使动用法中,一般地,形容词本身也不可以带宾语,只不过活用后,这个词使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态,我们就说它活用了。请看下例: “今媪尊长安君之位。”(《触龙说赵太后》) 此例中的“尊”,意思是“尊贵”。它本身不可以带宾语的,但在这里它却带了宾语“长安君之位”,而且有了“使(宾语)怎么样”的意思。可以看出,形容词的使动用法,就是表示使宾语具有某种性质或状态的活用。至于名词的使动用法,不过是名词先活用作动词,然后才活用为使动用法的。掌握了这一点,就不难判断了。如: “先破秦入咸阳者王之。”(《鸿门宴》) 这里的“王”,先活用为动词“称王”“做王”,然后再活用为使动用法,译为“使……为王”“使……称王”。所以,名词的使动用法,就是表示主语使宾语成为某种人或事物的活用。提醒大家的是,文言中名词的使动用法很少见。 下面再说一说,意动和意动用法。 所谓意动,就是“(主语)主观上让(宾语)动”。当然,客观上这类词的主语往往不具有这种作用,可是在具体的语言环境里它却有了“认为(宾语)怎么样”“以(宾语)为什么”“把(宾语)当做什么”的意思,因而,我们就说这个词活用为“意动用法”了。与使动用法不一样,文言中主要的是形容词和名词的意动用法。 所谓形容词的意动用法,是指主语在主观上认为宾语具有这个形容语的性质或状态。而实际上,主语的宾语不具有这个形容词所表示的性质或状态。如: “渔人甚异之。”(《桃花源记》) 这里的“异”(奇怪)的宾语“之”(桃花源)本身不具有“奇怪”的性质,只不过是主语“渔人”主观上认为宾语“之”很“奇怪”。这还是相对于现代汉语说的,因为现代汉语中形容词往往不具有这种作用。 至于名词的意动用法,一般则表示主语把宾语当作某种人或事物。例如: “其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。”(《师说》) 这里的“师”,就表示“把(宾语“之”)当作老师”的意思。其实,“师”的宾语“之”(他,指比自己先听说道理的人)并不具有这种作用,只不过是主语“吾”主观上认为是这样的。 特别指出的是,一些表示心理活动的动词,往往也能活用为意动用法。它们较为少见,很容易和形容词的意动用法发生混淆,因而在学习时要格外注意。请看下面例子: “且庸人尚羞之”(《廉颇蔺相如列传》) “于其身也,则耻师焉”(《师说》) “悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。”(《归去来兮辞》) 这里的“羞”“耻”“悦”“乐”都是表示心理活动的动词,也活用为意动用法了。至于形容词和表示心理活动的动词有何区别,在具体语句中怎么判断一个词是形容词还是心理活动的动词,这个问题不是我们现在要解决的,需另做分析。 另外,现代汉语成语中保留有好多使动用法和意动用法的活用,弄清楚这类活用对理解成语的意思会有很大帮助。现举例以供参考。 祸国殃民(使国受祸使民遭殃)、坚壁清野(使壁坚使野清)、降龙伏虎(使龙虎降伏)、丰衣足食(使衣食丰足)、正本清源(使本源清正)、惊心动魄(使心惊使魄动)、破釜沉舟(使釜破使舟沉)、振聋发聩(使聋聩振发)、抽薪止沸(使沸止)、脱颖而出(使颖脱)游目骋怀(使目游走使怀驰骋)。

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