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寺庙大家都听说过吗,古代寺和庙有什么区分

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古代寺和庙有什么区分

“寺”最初是指国家的某种部门,比如“鸿胪寺”相当于现代的国家外交部;又比如“大理寺”,好像相当于现代国家检察院和国家纪委的结合体。西汉末年,佛教传入中国,到了汉明帝时期,从印度来了几个传播佛教的信徒,自称是印度的国师。汉明帝心想,既然是他们国师级别的,应该在让他们在我国也受到同样的待遇。于是为了让他们留在我国,就给他们特意成立了一个新的国家部门,叫“白马寺”。功能是传播佛法思想,进行著作翻译,组织佛教活动等。于是洛阳白马寺就成了中国第一个佛寺。后来建立的佛寺,都取白马寺的“寺”这个字,表面其佛教身份。逐渐“寺”这个字的主要意思,从国家机关变成了一种佛教的活动场所。

“庙”的话本来是指“皇帝的权威,通过祭天的仪式,得到了上天认可”。所以自古皇帝都有“庙号”。逐渐人们用“庙”这个字形容国家建立的用于“祭天”,“祭地”,“祭神”的建筑物。后来又引申为对祭拜各种“地区性神鬼灵”的建筑物的称呼,比如“城隍庙”,“龙王庙”,“土地庙”等。

寺庙大家都听说过吗

“寺”和“庙”的区别非常大,从起源上、用途上都有着很大的不同。

寺庙大家都听说过吗,古代寺和庙有什么区分图1

虽然“寺庙”总是连在一起说,但是“寺”和“庙”是两个完全不同的场地。“寺”是佛教法师们讲学、诵经和整理经文的地方,是属于佛家弟子修行的地方。大家都知道佛教是外来教派,并不起源于我们中国。所以为了方便这些佛家僧人们在这里传播佛教文化,才专门修建了佛寺,供他们居住生活。这是关于“寺”的解释,再来看看“庙”,就完全不是这么一回事儿了。

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“庙”其实起源于我们的道教,主要指的是供奉祖先、供奉神明或者比较伟大的人的地方。比如大家都知道的孔庙、关公庙等等,都是人们自发对某个曾经有过突出贡献、对人类历史产生深远影响的人的一种供奉方式。“庙”和“寺”在起源上就完全不一样,“庙”并不是宣传某种宗教的场合,而是一种具有纪念意义和祈福意义的地方。比如大家现在常常去往孔庙,通常就是为了给自己的孩子求一个好的学习成绩,或者保佑自己全家顺遂平安。

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“寺”里通常会有僧人在里面居住,而“庙”则不会有人住在里面。这样一来大家就明白了吧,即使是常常连在一起讲的词语,也不见得就是同一个意思。搞清楚“寺”和“庙”的区别,对我们理解传统文化是有着很大的帮助的。如果大家觉得这个解释有道理的话,别忘记点个赞哦。

寺和庙的区别

寺和庙的区别体现在被供奉的的对象不同、规模不同、修行人不同。

1、首先,被供奉的的对象不同。“寺”中一般供奉的是菩萨、大佛等与佛教相关的人物,比如我们所熟知的观音菩萨、弥勒佛等。而“庙”里,供奉着的是人们所敬仰的鬼神或者已故的文人武士,比如孔庙、关帝庙、城隍庙、土地庙、龙王庙等。

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2、其次,二者的规模不同。通常情况下,“寺”的规模较大,最早的时候,“寺”是官府机构,在寺内可以有庙,与之相配套的设施一般是殿,比如我们所熟知的大雄宝殿。而“庙”的规模一般比较小,可能只是一个供奉神灵的小殿。

寺庙大家都听说过吗,古代寺和庙有什么区分图5

3、修行人不同。“寺”里的修行人一般是僧人等,他们大多都是居住在寺内,研修经法、传诵佛法。而“庙”只是一般的供奉神像罢了,内部并不会有人专门在此修行。

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寺、庙简介

寺在汉朝时期就是御史大夫办公的场所,比如御史大夫寺等等,这些寺也是中央管理机构中的一部分。古代的“寺”有“持续、相续”的意思,是统治者希望国祚绵绵、代代延续下去。佛教传入我国后,寺就成了人们学习,供奉佛教的场所。洛阳的白马寺就是中国的第一座佛寺,隋唐以后,寺作为行政部门的就越来越少了,都成为了佛教场所。

“庙”是指中国古代祭祀天地鬼神的地方,“庙”在中国的历史比“寺”要长,比如土地庙什么的,庙大多带有神秘色彩,因为都是和神话亡灵搭边的,土地神啊,祭祀皇上啊什么的,与寺的存在作用相差极大,可以说一个是安抚存者的,一个是安抚死者的。

以上内容参考

神社和寺庙的区别是什么

寺和庙的区别:

1. 起源不同:

寺最早是朝廷官吏任职的场所,比如大理寺,太常寺等,而庙则最初是百姓进行祭祖的地方,比如家族的祠堂,就被称为家庙,还有皇帝的家庙,又被称为太庙。

2. 供奉的对象不同:

寺主要受佛家影响,所以供奉的大多是佛像和菩萨,但是庙则大多是传说中的鬼神,比如土地庙,城隍庙等。

3. 用途不同:

寺现在大多是佛教弟子居住在其中,进行修炼和学习,而庙中的僧侣却很少,大部分都是只有一个神像,经常会有人来进行祭拜,求神保佑。

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最早的“寺”是官署,为官吏办公的地方。如大理寺(掌管审谳平反刑狱的官署)、鸿肪寺(掌宾客及凶仪之事)、太常寺(掌管礼乐的最高行政机关)、光禄寺(掌管朝廷祭享、筵席及宫中膳羞的机构)等。

佛教自东汉传入中国以后,一直受历代王朝统治者所重视,认为佛教的思想有利于国家长治久安,对民众有教化作用,遂兴建了一些场所,供僧团教授佛法、居住、学习、修行所用,这类的建筑场所就称为“寺”。相当于国家公办的教育机构,是国家出资建立的。

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