掀起你的盖头来是哪一个民族的,掀起你的盖头来是哪个民族的歌谣
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掀起你的盖头来是哪个民族的歌谣
《掀起你的盖头来》是维吾尔族的歌。
《掀起你的盖头来》是王先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》（又一说为乌孜别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》）改编而成的，最初由“青海儿童抗战剧团”的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。
掀起了你的盖头来，让我来看看你的眉。你的眉毛细又长呀，好像那树梢弯月亮。你的眉毛细又长呀，好像那树上的弯月亮。掀起了你的盖头来，让我来看看你的眼。你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样。你的眼睛明又亮呀，好像那水波一模样。掀起了你的盖头来，让我来看看你的脸儿。你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天。你的脸儿红又圆呀，好像那苹果到秋天。
《掀起你的盖头来》创作情景：
二十世纪三十年代末，民族音乐学家王先生从新疆的维吾尔族商人处记录了一首民歌，并以此作为素材，创作了《掀起你的盖头来》。这支民歌起源于南疆的乡土游戏，秋收时，南疆的人们在麦场休息，一位老汉会身着妇女服饰，盖上盖头，作出娇羞忸怩状。
另一位青年在他的身旁唱跳，最后掀起盖头，却见一位白发老汉。众人哄堂大笑，继续劳作。王洛宾称这种乡土游戏是人们为了解乏而发明的娱乐形式，并在之后将《亚里亚》作为素材，编写的《掀起你的盖头来》。
掀起你的盖头来是我国哪个少数民族的歌
《掀起你的盖头来》是维吾尔族的民歌。
二十世纪三十年代末，民族音乐学家王洛宾从新疆的维吾尔族商人处记录了一首民歌，并以此作为素材，创作了掀起你的盖头来。这支民歌起源于南疆的乡土游戏，秋收时，南疆的人们在麦场休息，一位老汉会身着妇女服饰，盖上盖头，作出娇羞忸怩状。
另一位青年在他的身旁唱跳，最后掀起盖头，却见一位白发老汉。众人哄堂大笑，继续劳作。王洛宾称这种乡土游戏是人们为了解乏而发明的娱乐形式，并在之后将《亚里亚》作为素材，编写的《掀起你的盖头来》。
维吾尔族介绍：
维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是维吾尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是维吾尔族较为集中的区域。
天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的维吾尔族定居。此外，在湖南省桃源县和河南省渑池县，也有少量维吾尔族分布。
《掀起你的盖头来》是哪个少数民族的民歌
《掀起你的盖头来》是根据乌孜别克族民歌《讨新娘》改编的。
歌词：
掀起了你的盖头来
让我看你的眉毛
你的眉毛细又长呀
好像那树梢弯月亮
你的眉毛细又长呀
好像那树上的弯月亮
掀起了你的盖头来
让我看你的眼睛
你的眼睛明又亮呀
好像那秋波一模样
你的眼睛明又亮呀
好像那秋波一模样
music...
掀起了你的盖头来
让我看你的脸儿
看看你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
music...
掀起了你的盖头来
让我看你的眉毛
你的眉毛细又长呀
好像那树梢弯月亮
你的眉毛细又长呀
好像那树上的弯月亮
掀起了你的盖头来
让我看你的眼睛
你的眼睛明又亮呀
好像那秋波一模样
你的眼睛明又亮呀
好像那秋波一模样
music...
掀起了你的盖头来
让我看你的脸儿
看看你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
music...
掀起了你的盖头来
让我看你的脸儿
掀起了你的盖头来
让我看你的脸儿
看看你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
掀起了你的盖头来
让我看你的脸儿
看看你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
你的脸儿红又圆呀
好像那苹果到秋天
掀起你的盖头来是哪个民族的歌
1、《掀起你的盖头来》是王洛宾先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》（又一说为乌兹别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》）改编而成的，最初由“青海儿童抗战剧团”的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。
2、王洛宾在自己的“音乐札记”中，曾经记录了这支民歌的起源：“这个舞是南疆的一种乡土游戏。秋收时节，在麦场上休息的时候，由一位上年纪的老汉穿上妇女的服装、戴上盖头，然后作出扭捏的动作。一个青年在他身旁边唱边跳，最后掀开盖头，却看见盖头里原来是一位白发老汉，大家哄堂大笑，然后继续劳动。”这种乡土游戏，起源于南疆农村，是人们在劳动时为了逗乐解乏而发明的娱乐形式，本身并无多少艺术价值。
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