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古代艾是多少岁,艾在古代是多少岁

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古代艾是多少岁

古代艾是多少岁,艾在古代是多少岁图1

古代艾是指男子五十岁,《礼记·曲礼上》:“五十曰艾,服官政。”孔颖达疏:“发苍白如艾也。”艾草的颜色为苍白色,也就是说人到了五十岁的时候,头发就苍白如艾。

也指五十岁以上的老人。如桓宽《盐铁论·未通》曰:“五十以上曰艾老。”唐代刘禹锡在《汝州谢上表》中也有“伏蒙圣泽,救此天灾,疲羸再苏,幼艾同感”的句子。

艾在古代是多少岁

艾:指50岁(语出《礼记•曲礼上》,老年头发苍白如艾)

古代女子各个年龄段的叫法及来历

古代女子年龄的雅称:古代女子13岁,别称“豆蔻年华”。古代女子20岁,别称“桃李年华”。

古代女子30岁,别称“半老徐娘”。古代女子40岁,别称“人老珠黄”。古代女子50岁,别称“知命之年”。

古代对女子的称呼“女士”,源于《诗经》“厘尔女士”,孔颖达疏“女士,谓女而有士行者”,比喻女子有男子般的作为和才华,即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”,《儒林外史》第41回记载:“看她是个女流,倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。“女郎”,古乐府《木兰辞》中有“同行十二年,不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意,也是对年轻女子的代称。

耆艾是多少岁

古以六十岁为耆,五十岁为艾。泛指老年人。(耆,老;艾,此处意为艾叶的颜色-苍白,引为老之意) 《庄子·寓言》:“重言十七,所以已言也,是为耆艾

古代30岁怎么表示

30岁

而立(而立之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称30岁为“而立之年”。而立之年:指三十岁。而立是男子三十岁(立,“立身、立志”之意)。

始室:三十岁。《礼记·内则》:“三十而有室,始理男事”。

40岁

不惑(不惑之年):因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《论语·为政》),所以后代称40岁为“不惑之年”。不惑之年:指四十岁。不惑是男子四十岁(不惑,“不迷惑、不糊涂”之意)。

50岁

艾:古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”艾称年老的。

半百、知天命、知命之年:知命之年,指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。

知天命:孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。

知命之年:因为“三十而立,四十而不惑。”(孔子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲”。——《论语·为政》),所以后代称50岁为“知命之年”。知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)。

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