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论语中教育思想的名言,孔子的教育实践有哪些

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论语中教育思想的名言

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

孔子的教育实践有哪些

以下是孔子的教育名言:

1、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

2、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》

3、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”

4、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》

5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》

7、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》

8、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

9、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

10、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

论语和学记关于教育的名言

答:论语里关于教育的名言

1、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

翻译:有智慧的人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。

2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

翻译:知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。

3、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

翻译:孔子说:复习旧的内容可以从中得到新的知识,这种方法就可以成为你学习上的老师。

4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

翻译:孔子杜绝四种毛病——不主观臆测,不绝对肯定,不拘泥固执,不自以为是。

5、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

翻译:以前我对人的态度是,只要听到他说的话,便相信他的行为;今天我对人的态度是,听到他说的话,还要考察他的行为,才能相信,对于我来说就改掉这个。

论语中教育思想的名言,孔子的教育实践有哪些图1

6、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

翻译:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

翻译:孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。

8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

翻译:我十五岁就立志学习,三十岁就能够按照礼仪的要求立足于世,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

翻译:质朴胜过文采,就显得粗野,文采胜过质朴,就显得虚浮。文采和质朴兼备,然后才能成为君子。

10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

翻译:同朋友交往时说话要讲诚信。

论语中关于教育的句子54句有哪些

一、敏而好学,不耻下问。

二、士不可以不弘毅,任重而道远。

三、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

四、知之为知之,不知为不知,是知也。

五、子曰:“不患人之不己知

六、子曰:“学而时习之,不亦说乎?

七、子曰:“有教无类。”

八、子曰:“当仁,不让于师。”

九、子曰:“道不同,不相为谋。”

十、子曰:“人无远虑,必有近忧。”

十一、子曰:“过而不改,是谓过矣。”

十二、子曰:“人而无信,不知其可也。”

十三、子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

十四、子曰:“君子求诸己,小人求诸人。”

十五、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

十六、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

十七、曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

十八、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

十九、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

二十、子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”

二十一、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

二十二、子曰:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣。”

二十三、子在川上曰:“逝者如斯。夫,不舍昼液。”

二十四、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

二十五、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

二十六、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

二十七、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

二十八、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

二十九、子夏曰:“博学而笃。志,切问而近思,仁在其中矣”

三十、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

三十一、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”

三十二、子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

三十三、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”

三十四、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

三十五、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

三十六、与朋友交,言而有信。出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。

三十七、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”

三十八、子曰:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”

三十九、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺

四十、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

四十一、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”

四十二、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

四十三、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”

四十四、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”

四十五、曾子曰:“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

四十六、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

四十七、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”

四十八、子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

四十九、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则-民无所措手足。

五十、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

五十一、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

五十二、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

五十三、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

五十四、子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

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