晒佛节期间有什么活动,藏族有哪些传统节日

本文目录

• 1.藏族有哪些传统节日
• 2.什么族有晒佛节
• 3.2021康定四月八转山会
• 4.2021年拉萨雪顿节是什么时候

藏族有哪些传统节日

藏族有哪些 传统 节日 呢?下面由我给大家整理了藏族有哪些传统节日相关知识，希望可以帮到大家!

藏族传统节日：山会

转山会是藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。流行于甘孜、阿坝藏族地区。每年农历四月八日诞辰时，有九龙叶水为其沐浴，故又称沐佛节。每年这一天，甘孜藏区远近群众身着民族服装，汇集到跑马山上和折多河畔。人们先到寺庙里燃香祈祷，焚烧纸钱。然后转山祭神，祈求神灵保佑。转山后，支起帐篷进行野餐，演藏戏。唱民间歌谣，跳锅庄舞、弦子舞，骑手们还进行跑马 射箭 比赛。在此期间，人们还要举行物资交流活动和其他 文化 体育 活动。

藏族传统节日：采花节

采花节是南坪县博峪一带藏族传统节日。每年农历五月初五日举行，节期两天。 传说 ，很久以前博峪是一个荒僻的山沟，人们以采集和狩猎为生，以树叶和兽皮做衣服。一天，从远方来了一位叫莲芝的姑娘，她美丽善良，心灵手巧，教会了当地人们开荒种地和织布缝衣，还采来百合花为人们治病。有一年五月初五这天，莲芝上山采花，被镍风卷下悬崖摔死了。人们很悲伤，便在这一天上山采花纪念她。久而久之，形成了采花节。

藏族传统节日：黄藏历 元旦

藏族称新年为“洛萨”。藏历年古时曾以麦熟为岁首或麦收为岁首，是在夏秋季。据记载，公元前100年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。公元7世纪，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。此后，藏族古历法与汉历、印度历法相结合，到元代时形成了天干、地支、 五行 合为一体的独特的历法。大约十三世纪元代的萨迦王朝时定为藏历元月一日为新岁起始，沿袭至今。 藏族节日繁多，其中最为隆重、最具有全民族意义的要数藏历新年。藏历新年相当于汉族的 春节 ，是一年最大的节庆。从藏历十二月中旬开始，人们就准备过年吃、穿、用的节日用品。成千上万的农牧民涌入拉萨城，购买各种年货。此时是拉萨一年中最为繁忙的季节。 藏民族过年是从藏历十二月二十九日开始的。晚上，家家户户要团聚在一起吃“古突”(面团肉粥)，以此辞旧迎新，求得太平康乐。一家人在欢声笑语中吃完九道“古突”后，举着火把，放起鞭炮，呼喊着“出来”，走到十字路口祈望给来年带来好运。 藏历 除夕 是个十分忙碌的日子。这天，除打扫房舍、个人卫生外，各家都要在一个叫“竹素琪玛”的木斗内装酥油拌成的糌粑、炒麦粒、人参果等食品，上面插上青稞穗和酥油花彩板。然后把琪玛、“卡赛”(油炸果子)、青稞酒、羊头、水果、茶叶、酥油、盐巴等摆放在正堂藏柜之上，在大门前用糌粑或白粉画上吉祥八图，预祝新年五谷丰登、人畜两旺。 藏历 初一 ，是在凌晨时分吉祥的“折嘎”说唱中迎来的。藏族人大年初一会来一个“抢水比赛”，每户要出一名青年人到河边、井口或自来水下“抢”头道水。据藏族传统，藏历初一谁抢到第一桶水，就是“金水”，第二桶水被称为“银水”，预示着吉祥、幸运，财源滚滚。当太阳升起时，盛装的人们按长幼次序已吃完几道节日食品。那时，邻居间就要挨户端琪玛、敬青稞酒，高诵沿传已久的“扎西德勒品松措”、“艾玛帕卓贡康桑”等表示吉祥、 健康 、幸福、和睦的祝辞。此后，全家会闭门欢聚。大年初一，许多信仰佛教的农牧民还到拉萨的大昭寺进行朝拜，祈求新年平安、健康。 到了大年 初二 ，走亲访友活动使大街小巷热闹起来，也成了人们展示新年时装的时刻，到处都是“洛萨(新年)扎西德勒!”的祝福声。 大年 初三 的活动则以宗教、文体内容为主，转经路上、房顶上弥漫着浓浓的桑烟，年轻人在房顶和山顶上插五彩经幡，以祈福禳灾，而广大农牧区还将举行新马驮鞍仪式、 赛马 、拔河、投掷等丰富多彩的 娱乐 活动。藏历新年的欢庆活动将一直持续到藏历正月十五。

藏族传统节日：藏历农家新年

由于在藏历的元月，后藏(西藏主要的产粮区，指日喀则一带)农民就要开始春耕，所以后藏一带的藏族祖先很早以前就把每年的藏历12月1日定为藏历农家新年。 过藏历农家年的习俗一般只在西藏日喀则一带，其中包括西藏拉萨的尼木县，而西藏的大部分地区，都是在藏历每年的1月1日过新年的。 藏族节日本就繁多，而藏历农家新年是后藏一带最为隆重、最具有民族意义的节日。从藏历11月中旬开始，人们就开始准备过年时吃、穿、用的节日用品。 虽然真正的农家新年是藏历12月1日，但过节的喜庆活动则从藏历11月29日就开始了。从这天晚上的“古突”合家团聚开始，藏历农家新年的一系列欢乐活动正式拉开了帷幕。藏历农家新年的欢庆活动与西藏其他地区过藏历新年的活动基本相同，其欢乐活动将一直持续到藏历正月十五。

藏族传统节日：萨噶达瓦节

四月十五日是藏族的萨噶达瓦节。关于它有两种说法：一说是纪念释迦牟尼成道的日子;一说是纪念文成公主到达拉萨的日子。这天西藏各地都要举行宗教纪念活动。在云南的藏族人民有的还要到维西县的达摩山朝拜，有“转葛拉”(绕山)的仪式。

藏族传统节日：女儿节

甘肃文县的藏族，每年农历五月初四、初五，是他们的“女儿节”。节日期间，姑娘们由自己的胞兄陪同，穿上艳丽的服装，带上美味可口的佳肴，上山采茶对歌，和小伙子互相敬酒，祈祝吉祥。

藏族传统节日：望果节

“望果节”(意为转田间)是西藏藏族传统节日之一。节期为一至三天不等。每年七月，粮食收成在望，藏民们便背着经卷转绕田间，预祝丰收。同时举行赛马、射箭、文艺表演等活动。 演员在布达拉宫广场表演藏戏庆祝雪顿节。

藏族传统节日：雪顿节

雪顿节是藏族传统节日，起源于公元11世纪中叶。每年藏历七月一日举行，为期四五天。雪顿时藏语音译，意思是“酸奶宴”，于是雪顿节便被解释为喝酸奶子的节日。后来逐渐演变成以演藏戏为主，又称“藏戏节”。届时，拉萨市附近的居民身着鲜艳的节日服装，扶老携幼，边饮边谈，载歌载舞，观看藏戏，享受节日的欢乐。下午各家开始串帷幕做客。主人向来宾行敬三口干一杯的“松准聂塔”(酒礼)，唱各种不同曲调的劝酒歌。歌罢，客人将酒三口饮完。敬酒声、祝福声、欢笑声经久不息。当晚霞染红天际，人们才踏着暮色离开罗布林卡。据佛教规定，出家比丘在一段时间内禁止出门。夏季，藏历6月底期满，比丘出寺下山，世俗百姓以酸奶子进行施舍。当时纯属宗教活动。 17世纪中叶，清朝正式册封五世__和四世班禅后，西藏各地著名的藏戏团体集中到拉萨为雪顿节助兴，雪顿节活动演变成为以藏戏汇演为主，宗教和文娱活动相结合的重要节日，故又称“藏戏节”，因其范围局限在寺庙内外，并以哲蚌寺为中心，故称为“哲蚌雪顿节”。18世纪初，雪顿节活动中心从哲蚌寺转移到罗布林卡，允许市民入园观看藏戏。 西藏民主改革后，雪顿节成为人民群众自己的节日。节日期间有哲蚌晒佛、藏戏表演、逛林卡等活动。每年的藏历6月30日，拉萨市西郊的哲蚌寺都举行盛大的“展佛”活动，让更多的信徒有机会膜拜佛祖，地方政府对这样的佛事活动不加干预。节日期间，罗布林卡内，人山人海，林木间到处是帐篷、地席，藏族群众欢聚在这里喝着青稞酒、酥油茶，吃着酸奶子，并观看藏戏和欣赏各种文艺节目。 1993年，拉萨市人民政府 决定 ，从1993年起，每年举办一次拉萨雪顿节，同时举办拉萨雪顿节物资交易会。1993年8月16日，首届“雪交会”开幕。如今雪顿节已发展成融文艺汇演、经贸洽谈、招商引资、物资交流、产品展销、体育竞技、 旅游 休闲为一体的综合性节日盛会。 2004年，拉萨市人民政府决定，为了解决传统雪顿节以藏历为准，每年的公历日期不一致，给国内外游客造成不便的问题，从2004年起，除哲蚌寺展佛活动依然按传统的藏历6月30日进行外，由市政府主办的雪顿节固定为每年公历8月18日开幕。

藏族传统节日：白来日追节

藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——白来日追，即“吉祥天母节”。 关于这个节日的起源，藏族民间有个生动的传说：大昭寺的守护神母玛索杰姆有三个女儿，小女儿白拉协姆，二女儿东赞杰姆，大女儿白拉扎姆。因为她们不听话，母亲便许了咒，愿大女儿一生不得丈夫，即使有也只能一年见一次。咒愿实现了，白拉扎姆的情人住在拉萨河南岸赤仆宗赞，每年只能在藏历10月15日相见一次。 为庆祝“天母节”，妇女们在这一天刻意梳妆打扮，到白拉扎姆天母像前焚香祈祷。西藏自古就有不论贫富向晚辈、僧侣、小孩们进行施舍的习俗，小孩们在这一天是最快乐的，一大早就向父母要“白来日追”节日零花钱。 从藏历10月14日晚上开始，朝拜白拉扎姆的信徒络绎不绝，许多善男信女纷纷向天母敬献哈达，大昭寺的全寺僧众举行隆重的例行年祭和会供曼荼罗的定时大祭，并将白拉扎姆的天母像面朝拉萨河南岸的赤扑地，而赤扑地也把宗赞的塑像面朝北，表示两相会面之意。

什么族有晒佛节

晒佛节为藏族传统节日。时间各地不一，一般在藏历二月初和四月、六月的中旬举行。届时，各寺将珍藏的巨幅布画及锦缎织成的佛像取出，展示于寺院附近的山坡上域高大的石壁上，让广大群众观瞻。僧人口诵佛经，信徒们顶礼膜拜。

2021康定四月八转山会

       转山会，藏语“沙柯达瓦节”，意即晒大佛、转山，是藏族的传统节日，又称沐佛节、酸奶子节、敬山神，流行于甘孜、阿坝藏族地区。

       四川康定地区的藏族人民将每年农历四月初八的沐佛节定为有名的转山会。传说这一天是佛祖释迦牟尼的诞辰，有九龙吐水，为佛祖沐浴。每年转山会期间，人们从四面八方云集康定，带着美酒佳肴，帐篷炊具，上跑马山拜佛，载歌载舞，祈年祷岁，预祝丰收，转山会成为康定藏族人民的盛大节日。

       四川康巴是歌舞之乡，转山会上的一项重要内容自然是歌舞了。舞者不分男女，均着长袖衬衣，围成一个大圆圈，舞者飞舞长袖，舞步随乐曲的变化而变化，或高亢或舒展的跳起优美的舞蹈。“转山会”是康定各族人民的民间传统节日，旧时只是一个单纯的祭佛祖加上踏青游，附有民俗传统的歌舞表现等活动；现在的康定转山会是全县的传统假日，在此期间当地会放3天假，除了传统的民俗文艺活动还照常在跑马山进行外，还额外附加了招商引资，商贸洽谈等“新功能”，这个“四月八”转山会被赋予了新的活力。

       晒佛节，是藏族传统的节日，每年藏历四月、六月、七月等时节在不同的藏族地区举办。晒大佛是藏传佛教中的一项重要活动。这一天，藏族人民将精心制作、长约数丈、五色锦缎堆绣成的巨幅佛像，由喇嘛从寺庙藏宝室中取出，悬挂于晒佛台，在阳光的照射下，彩色佛像相映生辉。身着紫红色袈裟的喇嘛，口念佛经，在佛像前顶礼膜拜。无数男女信徒，整装敬礼，观瞻佛容,场面宏伟壮观。

       在四川康定，流行一年一度的转山会、四年一度的晒大佛活动。

       2006年5月5日(农历四月初八)一大早，我们“五一大假”自驾游返家途经康定。这时，康定城人山人海、交通堵塞，喜气洋洋。原来我们恰好遇上跑马山上举办四年一度的晒大佛和一年一度的转山会。难怪呢！我们当然不能放过这难得的观赏机会。

       好不容易将车停放好，一行人徒步急匆匆赶往跑马山。天下着小雨，一路上,全是转山的当地群众和各地游客，道路上、山坡间人群攒动，免不了磕磕碰碰；一路上拉客骑马的、叫卖小吃的、兜售民族工艺品和藏药的；携老扶幼的，手牵手的青年男女，特别是身着各色民族服装、佩戴各种民族饰品的女人们，在人群中十分耀眼。须知，她们就是在这盛大的节日，才有机会展示自己的娇柔，展示自己的富裕，展示自己的骄傲（这让为我想起葛加林老师的专题《富裕的手》）。

       到了跑马山上，雨停了，阳光透出。山坡金属架的铜板上，展示出《康定情歌》的曲目；喇叭里“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟，咱家溜溜的大姐，人才溜溜的好哟……”把我们带回电影《康定情歌》的场景……

       转山会主会场，那是建于山顶，型似足球场，远大于足球场的广场，广场四周是阶梯型看台，看台中央搭建起很大的舞台，看台的正面阶梯上是晒佛台。晒佛台上，巨大的佛像已经展开，上方横幅用藏汉两种文字写有“2006中国•康定‘四月八’跑马山国际转山会”，点出这次活动的主题。

       会场周围摆满了小摊，卖饮料的、卖民族工艺品的、卖烧烤的、租马骑行的、租民族服装拍照的……十分热闹。当地群众和各地游客已经围坐在看台四周，其场面十分壮观。

       天空，阳光已透过云雾洒向会场，洒向佛像，洒向人群，这是藏族人民最期盼的……果然，随时间推移，阳光灿烂，这是上天给康藏人民带来的好运啊！

       九点三十分，喇嘛点燃台上的柏树枝，洒上圣水，象征着驱魔祛邪；喇嘛们奏起藏乐、吹响长号（藏传佛教常用乐器，发出声音如同大象吼叫），吟诵经文，将龙达（一种两寸见方、印有经文的彩色纸片）撒向天空，祭拜山神、祈祷平安，祝愿大家吉祥如意……

       约十点，舞台上靓丽的主持人分别用藏语、汉语、英语三种语言，宣布转山会/晒佛节隆重开幕！我们才反应过来，这是“国际转山会”，难怪场内外有不少的外国客人。

       开幕仪式完毕，演出开始。军乐队的演奏将会场气氛推向高潮。演奏完《歌唱祖国》后，军乐队演奏出《康定情歌》浪漫缠绵的曲调，让我们感受到康定转山会特有的情趣。

       参加演出的有寺院的喇嘛、军乐队，有专业的歌舞团、民族歌手，还有不少群众组织的演出，活脱是一场各民族、各团体的一场大联欢。

       会场内外，则是人们大聚会的场面。

       康巴女子在这里展示她们的活力和美丽服饰

       可爱的康巴少年

       帅气彪悍的康巴汉子

       见我拍摄他，这位汉子很是腼腆

       康巴女子们的妩媚、康巴少年的英俊可爱、康巴汉子的彪悍，给我们留下深刻的印象。他们身上佩戴的精致、奇妙的饰品，让我们大开眼界，惊叹藏族人民的聪明智慧和精湛的技艺。

       游客争相和康巴姑娘、康巴汉子以及喇嘛们合影留念

       转山会也是朋友聚会，老友相见，十分亲切

       他手摇转经筒、捻着佛珠，吟诵经文，为大家祈福平安富裕

       外国游客对这一切更是感兴趣

       中午时分，转山会正在兴头。我们很想留下来继续感受转山会/晒佛节的夜晚情景，无奈第二天我们要上班了，只好收拾行头赶下山，驱车回家。

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2021年拉萨雪顿节是什么时候

有没有想要去拉萨的小伙伴，如果你是准备去拉萨游玩的话，那你应该听说过拉萨的雪顿节吧，如果刚好在这个节日的时候你去了，那你真的是赚到了，我们还是先去了解一下这个节日吧。

雪顿节是西藏传统的节日，藏语解释就是吃酸奶子的节日，因此又叫“酸奶节”，因为雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”、“晒佛节”。

2018拉萨雪顿节时间：放假时间：2018年8月11日-8月17日，放假7天。

2018拉萨雪顿节地点：拉萨哲蚌寺、罗布林卡、龙王潭(参考往年)

拉萨雪顿节活动

(参考往年)

展佛仪式：早上8点钟，展佛仪式作为雪顿节的序幕正式开始。在曙光的辉映下，一幅500平方米的、用五彩丝绸织就的巨大释迦牟尼像徐徐展开，数万名信徒和深受感染的游客无不双手合十，顶礼膜拜。

唱藏戏：在罗布林卡、布达拉宫对面的龙王潭公园内，藏戏队伍每天不停歇地从上午11点直唱到暮色降临。

过林卡：过林卡在汉语里的意思就是野炊。雪顿节期间，藏族同胞三五成群，在有水有树的地方搭上帐篷，铺上卡垫，摆上青稞酒、酥油茶，围在一块唱歌跳舞，尽情娱乐。

当雄赛马节：当雄赛马节又称“当吉仁”赛马节，是拉萨雪顿节期间另一个重要的传统节日。当雄赛马节为期七天，是集赛马、商贸、文艺、竞技等为一体的民间体育文化盛会。除了赛马，还有各种各样的比赛，如骑马捡哈达比赛、抱举石头比赛和锅庄舞等，活动精彩纷呈。

雪顿节活动地点介绍

哲蚌寺：坐落在拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，是拉萨雪顿节展佛仪式的地点。哲蚌寺是黄教创始人宗喀巴的弟子降央曲吉-扎西班丹于公元1416年创建。解放前该寺僧众超过一万人，拥有141个庄园与540多个牧场，是藏传佛教最大的寺庙。哲蚌寺收藏有数有万计的文物古籍。各殿所供不同时期的许多塑像均神态生动、结构严谨，代表了西藏雕塑工艺的极高水平。

罗布林卡：雪顿节期间，藏戏会在这里表演。这里是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。其建筑特点是高处筑台，低处挖池，任其自然，以取景为胜。罗布林卡内树木茂密，在绿树丛中，湖心宫、龙王亭、金色林卡等具藏式风格的建筑隐约其间，幽曲动人。清新的空气，安谧的环境，具有一种西藏园林特有的朴实自然的情趣。

龙王潭：龙王潭是拉萨著名的园林建筑之一。园林中心有一面积较大的潭水，传说六世达赖仓央嘉措曾从墨竹工卡迎请墨竹赛钦和八龙供奉于北潭水中，所以称龙王潭。潭水中有一孤岛，不规则圆形，直径约42米。连接潭水间小岛和陆地的是一座五孔石拱桥，桥长24.26米，宽3.5米，岛上及潭水四周则是林木茂盛，一片葱绿，感觉象在江南水乡一般，这里的景观堪称世界一流，这里的就是世界是最高的绝美园林。

拍摄攻略

拉萨的雪顿节在每年盛夏举行。此时正是西藏最舒适的摄影旅游季节，除了雨水稍多之外，气候宜人，空气含氧量也比其他季节更多。拍摄地点以哲蚌寺和罗布林卡为主。哲蚌寺一般拍上午的晒大佛活动，罗布林卡拍摄下午及随后几日的藏戏表演。

拉萨雪顿节期间，可谓人山人海，可见其魅力非凡!2018拉萨雪顿节，您不妨走上一回，怀着虔诚的心顶礼膜拜，感受心灵的净化;带着爱美的眼即刻出发，感受视觉的震撼!

以上就是关于晒佛节期间有什么活动,藏族有哪些传统节日的全部内容，以及晒佛节期间有什么活动的相关内容,希望能够帮到您。

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