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利己利他的高中议论文素材
这篇关于谨慎的高中议论文素材,是 考 网特地为大家整理的,希望对大家有所帮助!
谨慎
(1)引言
“动必三省,言必再思”,所言所行应权衡利弊,周密计划,切不可轻率盲动,草率行事,否则等待他的将是失败的命运。
谨慎决不等于畏首畏尾,胆怯退缩。它是把言行构建在认真调查研究和周密思考基础上的。
(2)事实论据
范蠡功高慎归
春秋末,范蠡为越国大夫,辅佐越王勾践,忠心效命,勤苦效力,为越王谋画20年,帮助勾践发愤图强,经过十年生聚,十年教训,越国国势日盛,公元前482年,乘吴王夫差在黄池大会诸候之机,他建议勾践发兵攻吴,获大胜,俘吴太子友,数年之后灭吴,迫使夫差自杀,雪洗越国当年被吴灭亡的耻辱。继而又助勾践北征,直副齐鲁,称霸中原。
此时范蠡觉得危险就在眼前,功高震主,君主只能共患难,不能同富贵,“兔死狗烹”,历的例子多了。于是他收拾细软,带上家属悄悄远去,改名陶朱公,归隐经商。与其同时辅佐越王的文种,不听劝告,留恋富贵,结果被勾践所杀。
长孙皇后位尊守慎
长孙皇后与其兄长孙无忌,帮助唐太守李世民完成大业,建立大功。太宗欲封长孙无忌为宰相,长孙皇后闻讯后,出面力阻。她对唐太宗说:“臣妾感谢圣恩,臣妾已位尊至皇后,长孙家不能再封赏了。汉朝的教训太深了,当年吕后受皇上宠幸,满朝都是吕家的人,结果图谋造反,遭灭之灾,祸国殃民。长孙无忌不能为相,请求皇上另找人选。”李世民拒不采纳皇后的请求,仍封长孙无忌为相。
长孙皇后向皇上请求遭拒绝,于是就将其兄长孙无忌找去,向他讲清利害,要他远避裙带,切不可贪图眼前荣华富贵而酿成大祸。无忌最后被皇后说服,向皇上力辞宰相之职。
(3)理论论据
行谨则能坚其志,言谨则能崇其德。
宋?胡宏《胡子知言?文王》
多言不可与谋,多动不可与久处。
明?薛宣《读书录》
多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。
《论语?为政》
言为世范,行为士则。
南朝宋?刘义庆《世说新语》
言必可行也,然后言之;行必可言也,然后行之。
汉?贾谊《新书?大政上》
言必先信,行必中正。
《礼记?儒行》
言必有据。
鲁迅《故事新编?序言》
言必信,行必果。
《论语?子路篇》
言有物,行有格。
《礼记?缁衣》
愚蒙人是话都信;通达人步步谨慎。
《旧约?箴言》
不要对任何人都敞开你的心胸。
圣经后典?便西拉智训》
出门要三稳:身稳,手稳,口稳。
中国谚语
言有招祸也,行有招损也,君子其慎所立乎!
《荀子?劝学》
言寡尤,行寡悔。
《论语?为政》
做事应当深思熟虑,但进机到来,就需动手,切莫犹豫。
英国谚语
瓜田不扯鞋,果园不扶帽。
中国谚语
别冒险地把蛋全放在一只篮子里。
[英]帕尔默《旅语的教训随想录》
起跳之前要看两遍。
[英]勃朗特?夏洛蒂《雪莉》
要谨慎小心;如果你听到……慢骂或是威胁……要装出没有听见的样子。
[法]乔治?桑《漂亮的劳伦斯》
没有谨慎的态度,智慧再多也无济于事。
德国谚语
重视结避的人,开始就会谨慎。
日本谚语
头要冷,却要热。
日本谚语
要慎思而后行,因为你播下什么种子,就会有什么收获。
[英]勃特勒《休迪布拉斯》
在第一个钉子没有钉牢之前,不要钉第二个。
[美]富勒《至理名言》
得意之事不可再做,便宜之处不可再住。
中国谚语
君子之言寡而实,小人之言多而虚。
汉?刘向《说苑?说丛》
慎行者可能治理国家,而使国家新生或毁灭的是狂热者。
[英]布尔活?利顿《黎恩济》
要知道,走错一步,永难补救;所以大胆还得小心。
[美]富兰克林《格言历书》
谨于言而慎于行。
《礼记?经办衣》
不要不经考虑而贸然采取行动。
[英]迁德尔《基督徒的顺从》
目不明者宜缓行。
[英]培根《培根文献汇编》
鸟三顾而后飞,人三思而后行。
中国谚语
成事每在穷困日,败事多在得志时。
中国谚语
怒多横言,喜多狂言。
明?吕坤《续小儿语》
适当的疑虑是智者的明灯,是防患于未然的良方。
[英]莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
在暴风雨之认,快船抛下两个铁锚。
[古希腊]品达《奥林匹亚祝捷颂歌》
言行如走棋,一动思三步。
中国谚语
凡事三思而行;跑得太快是会滑倒的。
[英]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》
不打无把握的仗。
毛泽东
轻诺者必寡信,易从者必多违。
明?钱琦《钱公良测语?鉴远》
交好运时要谦逊,倒楣时要谨慎。
[古希腊]佩里安德
除了谨慎小心,人没有其他保护自己的力量。
[古罗马]尢维纳利斯《讽刺诗集》
慎行戒躁的作文素材摘抄
荣获诺贝尔讲的莫言,面对喧嚣与浮躁,他淡然处之,
他认为即使自己变成了一个公众人物,也要像以前一样,心里不能浮躁.他能如此成功,原因何在?正像刘梦溪、余秋雨等学者所说:“正是莫言安静的心灵,对土
地和人名的深切怀念,才使他的作品能如此吸引读者和世界的眼光.”是啊,莫言心中那份淡然,面对自己成名,依然不浮躁,这是多么高的境界啊.
狮子爱1059
2014-10-21
为学与做人的论点论据论证
以为学与做人为依据,自拟题目写一篇不少于800字的议论文 一位母亲正骑脚踏车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这么普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。
而现实中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的程序中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。
要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是××中学在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料,学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法,用你手中的笔描述出来,用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并,用你的好点子去完善我们的文明条例。
这是××中学充满人文气息的德育育人活动的一个缩影,这里没有一点说教的意味,没有对学生横加批评和指责,没有命令和强制要求,有的是反思,关注,倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施,学校校容校貌的一点点改变,说明德育只有深入人心才会具有实效性。
题目自拟,写一篇不少于600字的议论文 急有啊
失败与成功
成功与失败,它们有着奇妙的关系。成功可能是人一生中寻求的东西,也可能是人一生中最高兴的时候;但是成功也是失败另一面。而失败也是人生不可缺少的一种过程。虽然失败是痛苦的,但是失败可以给人带来宝贵的经验,锻炼出钢铁般的意志。是达到成功的基础.
成功能使人激动,使人振奋,使人的到满足。可是有些人,只为得到但前的成功感动到骄傲,只为过去的成功感到自豪。他却忽略略了大部分的时间——将来。这些人只要他成功了一次,他就会沾沾自喜,无视他人的成果,自以为整个世界只有自己才是最能干,最了不起的人。他们正在失败的万丈深渊徘徊著。
而失败使人消沉,使人痛苦,使人迷茫。但失败不是最可怕的,最可怕的是,遇到失败就放弃,遇到失败就逃避。我们一定要正视失败,要抱着积极的态度迎接所带来的经验和教训,这样才会成功。我觉得没有失败的成功,这一种成功是不会长远的。而从失败的痛苦中,经过自己的尝试、努力所得到的成功是不平凡的。例如:居里夫人,他经过无数失败,依然永不放弃尝试去寻找化学元素镭,最终他的努力和不放弃,使他得到了成功,这种成功是伟大的。
成功还会带来自信,自信又会带来成功。这不是很矛盾吗?其实,这一点也不矛盾。在做每件事前,我们要对做好这件事有自信,而要有自信就要抱着成功的态度。这样胜利的女神才会跟着你。成功是在态度上表现出来的。但也不要忽略失败。我们要在潜意识中认识失败。失败并不等于永远,因为失败是人生的转折点。如果你懂得失败后,能在爬起身来,能找到失败的原因,这样成功回向你招手。
所以说失败与成功是一对兄弟,他们是不会分开的。有成功就会有失败,而人一生不会一帆风顺。因为人会求 *** ,人是不会平平淡淡的虚度一生的。所以失败是人生路上必需经过的道路。他不但会使人成长,而且还会使人得到乐趣。在失败的痛苦中,人不断在这痛苦中寻找为什么会失败,然后冲出黑暗得到光明的照耀。在这一过程和结果中都能体会到人生的美妙。
使我更加了解到“不经历风雨怎见彩虹。”的真理。
以快写一篇议论文不少于700字题目自拟
自然规律中,有悲伤的事、成功的事也有让我感到快乐的事。就在今天中午吃完饭后,我疾步如飞地跑到了教室里。过了十几分钟,张老师来到了教室里,把膝上型电脑打开了。这时,张老师就让我们看着电脑读一读自己在网上发表的作文。当时,我正在和邓淑丹、程诗琪做彩色条,用来装饰学习园地的。“下面,就让班上作文写得好的同学来念一下他(她)的作文吧!第一个,胡文萱……”胡文萱走上了讲台,津津有味地读了起来,当时,我也听着的。我觉得胡文萱真不愧是张老师亲口夸奖的同学。胡文萱读完后,快速地走了下来。这时,张老师说道:“是王颖帮您把作文打给我的,去给她鞠个躬撒!”胡文萱又害羞地走到了我的座位前,给我鞠了个躬。“下一个,请王颖同学来为大家读一读她的作文:“不一般的爱”。”我听后脸都红了,还以为张老师看我正在做彩色条,就不会叫我去读呢!结果,张老师却叫我去读作文。
我带着满脸疑惑又有一些害羞似的走上了讲台。这是,同学们给了我一阵热烈的掌声,让我可以扯开嗓门大声读了出来,没有丝毫犹豫。当我读到“姑姑根本没吃,全是我吃的”和“我看后馋涎欲滴”时,就不知不觉的笑了一下,下面也有一位同学笑了起来。读完后,我又马不停蹄地走了下来,就像鬼要来抓我似的。这时,又响起了一阵热烈的掌声。那时,我心里甜滋滋的。当我坐到位置上时,还有些不相信那还有些不相信那是我的作文,我居然敢大声向大家读出来,我想,这应该是同学们给我的勇气吧!想到这里,我又一次笑了,笑得很甜、很快乐……
在这次读作文时,我很害怕,我怕我写的不好,会遭同学们的嘲笑。可是,我又一次克服了困难,让大家听到了我写的作文,我对姑姑的爱。但同学们给了我更多的勇气,给了我更响亮的掌声!
以“思考”为题,题目自拟,写一篇议论文,字数不少于600字
思考 “思想者”是一个著名雕像,完美的身姿刻画出栩栩如生的思想者。人的一生,百分之八十的时间都用于思考,连做梦也叫做一种思考。无论是对未来的思考,对过去的思考;对爱情的思考,对友情的思考,浓缩后就是一个“想”字。
思考能让一个人平静下来。他是人们对生活的一种整理方式,是对情绪的一个控制过程。思考能让伟大的哲学家莎士比亚悟出人生的道理,穿梭在知识的海洋中,发现人存在的意义。它让一颗烦躁跳动的心,很随着思想平稳起伏;它能平复一个人的情绪,使悲伤的人发现爱的存在,给予一个活下去的动力。
思考才能有所发明创造。在思考中觉悟,在思考中找到新的事物。爱迪生在一次次实验后,创造出了影响几个世纪的发明。思考中一次次否定原来的观点,建立新的观点,找到原来的破绽,修复它,创造出有利于人类的东西。这一切都应该归功于思考。
俗话说:“脑袋久了不用会生锈。”意思就是我们应该勤于动脑,多思考脑子才会越来越灵光。如果放著一个脑袋不用,这算是变相的浪费资源。爱因斯坦大脑才开发了人潜力的百分之零点几,这说明人的脑袋是一个能源库,可关键是你是否愿意去开启那扇思考的门。思考是人脑开发的最好途径。愚笨的人往往是放著脑子不用的人,聪明的人也会去思考发觉其中奥秘所在。
让我们在思考的海洋里自由游动,开发我们的潜力,感悟人生哲学。思考是人生中最有价值也同样是最为享受的事。
请以“家庭教育”为话题,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
家庭教育是孩子一生的起点和基点(作者:hnmf 转载请注明出处 :qwt888./) 孩子从出生的那一天起就开始接受着家长的影响和教育,也就是从那一天起,对孩子的家庭教育就开始了。家庭教育,一般是指家庭中的父母及其成年人对未成年孩子进行教育和影响的整个过程。其教育的总体目标应该是让孩子打下未来成功的基石。
具体来说,首先应该明白家庭教育的重点,保证孩子的身心健康,为孩子进入幼儿园和学校接受社会教育打下坚实的基础。当孩子进入幼儿园学校之后,家庭教育的中心就是与幼儿园和学校一起,促使孩子在德、智、体、美、劳等方面得到全面发展和提高。
对于孩子来说,家庭教育是其一生的起点和基石。孩子最初的语言是从家长那里学到的,最初的感情也是家长的感染;孩子的第一步是被家长拉着手迈出的,进入社会生活也是在家长的指点下进行的……家长对孩子的指导构成了家庭教育的主旋律。
儿童时期,孩子缺乏生活能力,衣食住行等一切基本的活动都离不开家长的照料。孩于在生活上和心理上对家长有极大的依赖性,因为孩子的活动能力和活动范围都十分有限,主要限制在家庭,与家长期夕相处,家长对孩子的影响和教育几乎每天都在强化。家长的言行举止都会成为孩子效仿的榜样。家长对周围人和事的评价标准也会薰陶著孩子,成为孩子未来道德评判的标准,甚至是家长的习惯作风、兴趣爱好等都深深地影响着孩子。所以说,家庭教育对孩子的一生起著至关重要的作用。
以育人为本为题写一篇议论文不少于800字
育人为本,树德为先
师德是教师的生命,是教师立业之根本。“塑师德、正师风、强师能、铸师魂”是我们学校建设永恒的主题。
“师也者,教之以事,而喻讲德者也”、“智如泉源,行可以为仪表者,人之师也。”教师是学生知识增长和思想进步的导师。师德,是一种高尚情操的精神表现,是一种深厚知识和文化品位的行为内涵。我们每个人在回忆自己学习生活时,印象最深刻的是那些给予人生启迪,以自己实际行动照亮学生生命道路的老师。每的后面,都是一个不可估量的宇宙;每一个门的开启,都是一个无法预测的未来。为师者,当知任重而道远、修德而慎行。
“学为人师,行为示范”。知行结合,把自身修养与育人本领结合起来,是新时期对师德准确的概括。学为人师,不单纯是指学问,也包括给予学生积极健康的人生指导;行为示范,则是对教师思想品质的要求,就需要教师用自己的实际行动感染学生,教育学生。师德和师能是共生共存的统一体,教师不仅要有无私奉献、的意识,更要有教书育人、科研创新的本领。
“爱与责任”,是对新时期师德建设的新要求。“责任”是“师德之魂”。师德以奉献为根本,教师以育人为职责。远不止于功利,教师必须热爱自己的本职岗位,才能培养出热爱学习的学生。教育是一种以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的特殊劳动。师德高尚的教师,如美酒,历久弥新,使受教育者终生受益。
彰显“让学生阳光、健康、幸福地学习成长”办学理念,需要我们“以德为基,以生为本,为人师表,教书育人”,需要我们学会“以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人”。
“高山仰上,。虽不能至,然心向往之。”作为一个新世纪优秀的人民教师,一定要用自己的模范行动,为学生树起前进的旗帜,指明前进的方向,点燃他们心中的火种。“有一首歌最为动人,那就是师德;有一道风景最为隽永,那就是师魂;有一种人生最为美丽,那就是教师”。以此与老师们共勉!
以压力与目标为话题写一篇不少于800字的议论文
拟写论文提纲也是论文写作过程中的重要一步,可以说从此进入正式的写作阶段。首先,要对学术论文的基本型(常用格式)有一概括了解,并根据自己掌握的资料考虑论文的构成形式。对于初学论文写作者可以参考杂志上发表的论文型别,做到心中有数;其次,要对掌握的资料做进一步的研究,通盘考虑众多材料的取舍和运用,做到论点突出,论据可靠,论证有力,各部分内容衔接得体。第三,要考虑论文提纲的详略程度。论文提纲可分为粗纲和细纲两种,前者只是提示各部分要点,不涉及材料和论文的展开。对于有经验的论文作者可以采用。但对初学论文写作者来说,最好拟一个比较详细的写作提纲,不但提出论文各部分要点、而且对其中所涉及的材料和材料的详略安排以及各部分之间的相互关系等都有所反映,写作时即可得心应手。
六、执笔写作
执笔写作标志著科研工作已进入表达成果的阶段。在有了好的选题、丰富的材料和详细的提纲基础上,执笔写作应该是顺利的,但也不可掉以轻心。一篇高质量的学术论文,内容当然要充实,但形式也不可不讲究,文字表达要精炼、确切,语法修辞要合乎规范,句子长短要适度。特别应注意的是,一定要采用医学科技语体,用陈述句表达,减少或避免感叹、抒情等语句以及俗言俚语,也不要在论文的开头或结尾无关联络党政领导及其言论或政治形势。
论文写作也和其他文体写作一样,存在着思维的连续性。因此,在写作时要尽量排除各种干扰,使思维活动连续下去,集中精力,力求一气呵成。对于篇幅较长的论文,也要部分一气呵成,中途不要停顿,这样写作效果较好。[2]
以享受为半命题写一篇不少于800字的议论文
其实天空很辽阔,如果你看不见头顶上那片耀眼的蓝,那是因为眼睛缺少了享受难以发现;其实花儿很芬芳,如果你嗅不到小路边那阵沁人心脾的香,那是因为心灵缺少了享受而不懂沉醉!
“享受”一词给人以无限美的遐想……穿越到古代,进入水墨山水,过一种如梦令或声声慢的生活,云鬓斜扎,品茗插花,山野清居,与山清水秀融为一体;步入岁月的年轮,时光隧道将我们送回现在,在人工花海中畅游。喷泉的风采令我们置身其中。难道我的享受仅仅限于美不胜收的自然风光吗?
心儿会否定它,享受生活更偏向于自己的精神境界,在书籍的海洋中,汲取文化的精髓,从前人的经历中,我们也在不觉中脱胎换骨,享受到了世间最香甜的东西……
于是,我们有了自己的独到见解,成为一个有主见的人,只要坚守了自己,就算不伦不类于世也怡然自乐。在执著的背后,我们会付出辛酸的泪水与汗水,但我们还会还生活一份甜美的微笑。刘科岐老人用自己的一双手染绿一座荒山,将平顺的石头山变成绿山。试问:没有那份执著,没有那享受生活的思想支撑,他,能创造那奇迹吗?
也许有人会说置身于网路世界也是对生活的享受,那么你就把“生活”二字理解偏了。据清华网报道:北京市一位青少年因长期使用电脑,影响了作息时间,打乱了生活常规而猝死。如果你累了,想长眠于世,不妨一试。这确乎是享受,不过背其美而糜烂也。
我的享受也不是停留在城市的喧嚣、浮华,相反乡村会更为朴实。“小隐隐于林,大隐隐于市。”能在浮华的闹市中创造一片自己的桃花源又是别有一番味道了,学习那些踏实的东西,保留自己的本真,加入自己的思维见解,这盘菜怕是妙不可言了,但只有享受的世界才能散溢它的芬芳,其他地方没有它的容身之处。
你会享受吗?刘禹锡的<<陋室铭>>你能做到吗?够不著不要紧,那就请随我一同漫游于书香吧!
一起远离那可望不可即之物,远离糜烂的生活和虚度光阴,踏进那古朴的书香,将身心清洗干净,享受那美妙的大自然,世界多么美丽啊!
写一篇以“倾听”为话题不少于800字的议论文
善于倾听 善于倾听,人才能不时地进步,走向辉煌。
——题记
美国通用汽车公司董事长兼总裁的阿尔弗雷德领导通用公司达33年,使公司的业绩蒸蒸日上,他之所以能取得如此巨大的成就,是因为他一直希望听到不同的意见,可见,善于倾听,学会倾听,生命便报你辉煌。
善于倾听,虚心纳谏,成就太平盛世。唐太宗李世民,一代开国君王可谓高高在上,可他却虚心接受大臣们的意见,不断改正自身的缺点,开创了“贞观之治”,在历史上留下了美谈。他的名言“以人为镜,可以知得失。”跨越千百年的历史长河依然惊醒后人要善于倾听,学会倾听,只有如此,才可以名留青史,为人铭记。
闭目塞听,刚愎自用,只能为世人所叹惋,“力拔山兮气盖世”的英雄项羽,率领着项家军在战场上力破秦军主力,其身姿是何等飒爽!可最终成就伟业的却是“市井小人”刘邦,项羽也只能落了个自刎乌江的下场。可悲可叹之余,究其原因,不难发现项羽刚愎自用,闭目塞听,唯我独尊,听不下不同意见,而刘邦却虚怀若谷,任人唯贤,善于倾听不同的意见。二者对比我们又怎能不叹惋项羽的自大呢?
历史长河滚滚逝去,激起朵朵浪花,淘尽多少帝王英雄——掬起朵朵浪花,我仿佛看到了被国人放逐的周厉王,窘迫的境遇终究使他明白要学会倾听,不要太过专制,当老百姓道路以目的时候,他也就不再成为帝王了;我仿佛又看到了那个“履至尊而制六合”的秦始皇,为了愚昧百姓,不惜焚书坑儒他不愿倾听也不想倾听。反而执敲扑而鞭笞天下。百姓是沉默了,可沉默的结果呢?却是揭竿而起,纷纷起义,使秦始皇构建的千秋万代的基业只落得个二世而亡的下场。
倾听,如同一场春雨,使沉睡的大地苏醒,焕发生机。
倾听,如同一阵清风,荡漾人们的心灵,怡神宁静。
倾听,如同一束暖阳,驱散冬日的严寒,温暖明亮。
让我们大家学会倾听,善于倾听,因为有善于倾听,你的人生才会熠熠生光,生命才能报你以辉煌。
以愚昧为话题,写一篇不少于800字的议论文
What do you like to do when you are free?
谨言慎行的例子
1、孔子谨言慎行
孔子到东周观光,前往瞻仰周的太祖后稷的祠宇。祠宇右边阶级之前,有一座铜铸造的人像。人像的口上被封了三重,他的背上,刻了铭文说:
“这是古代说话非常谨慎的人。大家要警戒啊!不要多说,多说的往往多败;不要多事,多事的每每多患。即使生活在安乐的环境中,也一定要戒慎恐惧。只有这样,才不至于后悔自己的多言多事。不要说没有什么损伤,那引起的祸患将要影响深长。
不要说没有什么损害,那引起的祸患将要继续扩大;不要说上天听不到,天神正在观察着你呢。火刚冒烟的时候,你不去扑灭它,到了火势很大的时候,又怎么办呢?水还是细流的时候,不去堵塞它,那么最后就要扩大成为长江大河的;细微的线缕,如果不去撅断它,有的就可能被织成大的网罗。
最小的幼苗,如果不去拔除它,将来就非用斧头不可啊。”“假如真能慎之又慎,那就是致福的根基;多嘴多舌不是没有损害,它正是致祸的门径。横暴的人往往得不到善终,好胜的人一定遇到强敌,盗贼憎恨主人,百姓埋怨上级,君子深知不可高高在上,所以要谦下一些。
深知不可老是跑在前头,所以退居后面。”“温厚恭谨,戒慎仁德,会使人仰慕;坚持柔道,谦虚下人,人们永远超越不了它。大家都拥向那里,只有我坚守此道;大家都到别的地方去,只有我不迁徙。把我的智慧藏在内心深处,在别人面前不显露自己的技能。
即使处于尊贵的地位,别人也不会伤害我的。江海虽然是低姿态,但却能为百川之长,正是因为它处在卑下的地位啊!上天不论亲疏,却只扶助那些能居人下的人,要警戒呀!”
2、不要快人快语,容易得罪人
《战国策》里有一个《触龙说赵太后》的故事。说的是赵太后刚刚执政,秦国就急攻赵国,危急关头,赵国不得不求救于齐,而齐国却提出救援条件,是让长安君到齐国做人质。溺爱孩子、缺乏政治远见的赵太后不肯答应这个条件,于是大臣竭力劝阻,惹的太后暴怒。
“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面”。面对此情此景,深谙说话艺术的左师触龙并没有像别的朝臣那样一味地犯颜直谏,而是察言观色,相机行事。他知道,赵太后刚刚执政,缺乏政治经验,目光短浅,加之女性特有的溺爱孩子的心理,盛怒之下。
任何谈及人质的问题都会让太后难以接受,使得结果适得其反。所以触龙避其锋芒,对让长安君到齐国做人质的事只字不提,而是转移话题。先问太后饮食住行,继之论及疼爱子女的事情,最后大谈王位继承问题,让太后明白,如果太子不经受磨炼,将来继位的时候会面临更糟糕的局面。
不知不觉之中,太后怒气全消,幡然悔悟,明白了怎样才是疼爱孩子的道理,高兴地安排长安君到齐国做人质。
3、不要轻易承诺
春秋时期周庄王九年,齐国联合宋、鲁、陈、蔡四个诸侯国攻打卫国,卫国被攻陷后,齐国诸侯齐襄公担心周王会派兵来讨伐,就派大夫连称为将军、管至父为副将,统领兵马在葵邱那个偏远的地方戍守。
二位将军临行前请示齐襄公道:“戍守边疆虽然劳苦,但是作为你的臣子不敢推辞,只是我们去驻守得有个期限,主公以什么为期限呢?”当时,齐襄公正在吃瓜,就顺口应付说:“现在正是瓜熟时节,等到明年瓜再成熟的时候,朕会派遣别人替代你们的。”
二位将军于是带兵前往葵邱驻扎。不知不觉间一年光景过去了。但是齐襄公却把这事儿给忘了,因此招致两位将军的不满。他们给齐襄公献上刚成熟的瓜,暗示齐王能履行诺言,谁料齐王根本就没招回他们的打算。两人气得牙痒痒,暗地联合公孙无知,起兵造反,推举了新的国君。
所谓“轻诺必寡信”,一个人要做出承诺,一定要慎重,如果不能履行,千万不要轻易向人许愿,不然就会招致祸患。
4、祸从口出,不要多言
曹操害怕有人暗自谋害自己,常吩咐侍卫们说:“我梦中好杀人,凡是我睡着的时候,你们切勿靠近我!”有一个晚上曹操在帐中睡觉,被子落到了地上,近侍慌忙取被为他覆盖。曹操立即跳起来拔剑把他杀了,然后继续上床睡觉。半夜起来的时候,假装吃惊的问:“是谁杀了我的侍卫?”
大家都以实相告。曹操痛哭,命人厚葬近侍。人们都以为曹操果真是在梦中杀人,惟有杨修知道了他的意图,下葬时叹惜的说:“不是丞相在梦中,是你在梦中呀!”曹操听到后十分厌恶杨修。终于在“鸡肋事件”中以扰乱军心为由,杀了杨修。
5、把握好说话时机
墨子曾回答他的学生子禽说:话说个没完没了有什么好处呢?比如池塘里的青蛙天天叫,弄得口干舌燥,却从来没有人注意它。但是雄鸡,只在天亮时叫两三声,大家听到鸡啼就知道天要亮了,于是都注意它。
在生活中,精辟的见解才能受人欢迎,泛泛空谈则招人生厌。实践证明,言之有物,正确把握好说话的分寸,能够给自己增添魅力、赢得更多走向成功的机会。
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