敖包相会的敖包是什么,敖包相会

本文目录

• 1.敖包相会是什么意思
• 2.傲包意思是什么
• 3.“敖包相会”里的“敖包”是指什么
• 4.敖包啥意思

敖包相会是什么意思

敖包相会是什么意思如下：

牧民们每年在六七月间祭敖包，仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情。

1952年，根据蒙古族作家玛拉沁夫短篇小说《科尔沁草原的人们》改编的电影剧本《草原上的人们》，在长春电影制片厂开拍，而歌曲《敖包相会》就是此片中的一首插曲。

据影片编剧之一的玛拉沁夫介绍，他将《敖包相会》的歌词写好后，交给了另一位编剧海默修饰润色，两人几经切磋后，又拿给影片作曲——著名的达斡尔族作曲家通福看。随后，通福来到了他的故乡呼伦贝尔大草原，根据海拉尔河畔的一首古老的情歌创作而成。

敖包：

敖包一般是堆石成台，沙漠中则用柳条堆成。

敖包，起源于蒙古高原，但并非蒙古高原独有。凡是蒙古族相对集中居住的地方，譬如新疆天山、内蒙古草原、青海草原和东北半农半牧区，处处可见敖包的踪迹。作为与内蒙古毗邻的阜新，亦有许多敖包，而且阜新的敖包文化颇有特色。

傲包意思是什么

“傲包”的意思是堆子。

一、“傲包”的介绍

敖包，为蒙古语音译，又翻译为“阿卜”“脑包”“鄂博”，意思是“石碓”。敖包是由人工堆成的“石头堆”“土堆”或“木块堆”。

旧时遍布蒙古各地，多用石头或沙土堆成，也有用树枝垒成的，今数量已大减。原来是在辽阔的草原上人们用石头堆成的道路和境界的标志，后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人幸福平安的象征。

二、敖包相会的介绍

蒙古牧民们每年在六七月间祭敖包，仪式结束后，举行传统的赛马、射箭、摔跤、唱歌、跳舞等娱乐活动，姑娘和小伙子则借此机会躲进草丛里，谈情说爱，互诉衷情，这就是敖包相会。

“傲包”的例句：

1、在草原上，蓝天白云下，高高矗立着一座巍峨的敖包，它是蒙古族民众信仰的象征。

2、敖包上燃起了篝火，周围的人们手捧香烛，虔诚地向敖包祈祷，祈求丰收和平安。

3、敖包上供奉着五色旗、风马旗等各种祭祀物品，象征着人们对自然与神灵的崇敬和敬畏之情。

4、在重要的节日和庆典活动中，人们会聚集在敖包前，载歌载舞，共同庆祝并表达对神灵的敬意。

5、敖包的周围是广袤的草原，每年夏季，草原上的牧民们会带着家畜来到敖包附近，举行盛大的祭祀仪式。

6、敖包作为传统信仰的核心，承载着人们对自然环境、生命力量和神灵的崇拜，具有重要的宗教和文化意义。

7、敖包所在的位置往往被视为神圣之地，不仅是宗教仪式举行的场所，也是人们心灵寄托和思考生命意义的地方。

8、敖包上的旗杆高高竖立，迎风飘扬着五色旗，象征着神灵的存在与庇佑。

9、敖包是人们虔诚信仰和向往的目标，每年都吸引着大量的信众前来朝拜和祈祷。

10、敖包上的火焰闪烁不定，照亮了夜空，让人们感受到一种神秘而庄严的氛围。

“敖包相会”里的“敖包”是指什么

敖包相会”里的“敖包”是指石头堆。最初是道路和地界的标识，就像我们现在的路标一样。在很多市县交界处，实际上还起了界标的作用。后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人安康平安的象征。

“敖包”在蒙古族地区随处可见，一般都是用石块垒成，也有用土堆起来的，有一个的，也有中间一个大的，左右各有六个小的，多筑在山顶或者高地之上，呈圆形，大的有数丈，顶端植有柳条，系有哈达和绸带等，远远就能望见。

“敖包”在蒙古人心目中象征天与神，世袭传颂，源于草原游牧民族敬奉长生天的信仰，崇高至尊，在过去，都是以部落为单位，有部落首领带领，由部落中的萨满（巫师）主持仪式。现在一般都要在农历五月举行祭敖包的活动。

到了清朝，随着喇嘛教在蒙古地区的传播与盛行，自清朝起，以盟与旗为单位，每年都会有一次盛大的“祭敖包”大会，选择农历五月中旬，届时邀请寺庙中的喇嘛来诵经，祭祀大会因规模不同一到三天，周边的牧区如过节一样，穿着民族服装，男女老少都前往参加。

扩展资料：

敖包的搭建方法：

敖包在牧民心目中，象征神在其位，从而具有强烈的宗教色彩。敖包是建立和祭祀，在古代比较简单。由萨满宣布，所谓的村落保护神选择某一座山或丘陵，作为自己的所在地。人们就在这个地方用土或石头建成堆子，举行若干圣化仪式，就算建成了敖包。

这是一种土殿堂，每年一定时期，附近居民到这里来祭祀地方神，祈祷牲畜发展，人丁兴旺。礼毕，人们围坐在一起，喝马奶酒、吃羊肉、奶食等，并举行赛马、射箭、摔跤等三项文体活动。

祭敖包，先举行赛马，然后摆上供物，由喇嘛念经行祭，参加祭祀的人们纷纷往敖包上添加石块。事毕，进行摔跤、唱歌、跳舞等文体活动 。 敖包多设在草原的山头上，用石块或土块堆成的圆锥形祭坛，上面挂五颜六色的彩布或彩纸。

建敖包的地方多选择明快、雄伟且水草丰美的高山丘陵。敖包均有名称，其名大部分以所在之山名或地名定。敖包多设于山丘之上，或水泉边，多数用石块堆成，一般呈圆形，顶端围有柳条圈。在蒙古族心目中，敖包象征山神，外出远行，遇敖包必下马参拜，祈祷平安，并随手拣石添上。

敖包啥意思

敖包啥意思如下：

敖包是蒙古语的直译，也有译成也有译成“脑包”“鄂博”的，意思是石头堆。最初是道路和地界的标识，就像我们现在的路标一样。在很多市县交界处，都能看到类似“某某县人民欢迎您”的标语，实际上还起了界标的作用。后来逐步演变成祭山神、路神和祈祷丰收、家人安康平安的象征。

“敖包”在蒙古族地区随处可见，一般都是用石块垒成，也有用土堆起来的，有一个的，也有中间一个大的，左右各有六个小的，多筑在山顶或者高地之上，呈圆形，大的有数丈，顶端植有柳条，系有哈达和绸带等，远远就能望见。

敖包的来历

最早在草原上是没有路标，界标的，人们就垒石成堆，作为路标和界标，敖包的正前方朝南，这就是敖包最初的来历。后来草原上的人们逐渐将敖包视为天和神的象征以进行各种祭祀活动，敖包在我们蒙古族心中是很神圣的，敖包是为了向天神求雨，向地神求草。

敖包在呼伦贝尔各地都有，一般建在高坡，山顶或丘陵之上，形状为圆形，圆锥体，每个敖包都有自己的名字，一般以所在地的地名命名。牧民远行时凡是路过敖包都要祭拜，祈求平安，还要往敖包上 添几块石头。

《敖包相会》创作背景：

1951年，蒙古族作家玛拉沁夫创作的短篇小说《科尔沁草原的人们》被改编成电影《草原上的人们》，在长春电影制片厂开拍。敖包相会是影片中男女主人公战胜敌人后相会的一个情节。

玛拉沁夫将《敖包相会》的歌词写好后，交给编剧海默修饰润色后，又拿给达斡尔族作曲家通福，通福建议采用男等女的形式分开唱。之后，通福在东蒙民歌《韩秀英》的基础上进行加工，曲谱就这样问世了。

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