朝政之年耄耋之年指多少岁,朝杖之年耄耋之年是指多少岁
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朝政之年耄耋之年指多少岁
朝政之年是指男子80岁,耄耋之年是人的年龄在80-90岁之间,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
一般古代人年过五十可以在家拄拐杖,六十可以在乡拄拐杖,七十可以在国中柱拐杖,八十老人可以在朝上拄拐杖,所以朝政之年耄耋之年如果要上朝可以直接柱拐杖。
朝杖之年耄耋之年是指多少岁
指80-90岁的老人。
杖朝之年是一个汉语词汇,读音为zhàng cháo zhi nian,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。出自《礼记.公制》,“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝”。意思就是过了50岁可在家拄拐杖,60是可在乡拄拐杖,70可在国中拄拐杖,80可在朝上拄拐杖。
耄耋之年是一个汉语成语。读音为mào dié zhī nián,指80-90岁的老人,形容年纪十分大的时候。出处曹操《对酒歌》“人耄耋皆得以寿终,恩德广及草木昆虫”。意思就是老人都能够等到寿命终结而逝去,连草木虫鱼都会受到恩泽。
古稀之年
70岁,男子70岁一般用古稀之年来表示,该成语是出自诗圣杜甫的《曲江二首》,有两句诗非常有名,叫作:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。
它的意思就是说:上朝回来天天去典当行,典当春衣,换了钱每天到江头买酒喝,到处都欠着酒债,那是寻常小事,人如果能活到70岁,古来也是非常少的。
朝杖之年指的是
杖朝之年是一个汉语词汇,读音为zhàng cháo zhi nian年龄的代称,指男子80岁,意思是年过八十就可以允许撑着拐杖入朝。
耄耋之年是一个汉语成语。读音为mào dié zhī nián,年龄的代称,指80-90岁的老人,形容年纪十分大的时候。
扩展资料:
古人的年龄有时不用数字表示,不直接说出某人多少岁或自己多少岁,而是用一种与年龄有关的称谓来代替。
1、婴儿:人初生
2、襁褓:周岁以下
3、孩提:2至3岁
4、垂髫:童年
5、髫年:女孩7岁
6、龆年:男孩8岁
7、黄口:10岁以下
8、舞勺:13岁至15岁
9、舞象:15岁至20岁
10、豆蔻:女子13岁
11、及笄:女子15岁
12、弱冠:男子20岁
13、而立:男子30岁
14、不惑:男子40岁
15、知天命:50岁
16、花甲,耳顺:60岁
17、古稀:70岁
18、杖朝:80岁
19、耄耋:80-90岁
20、鲐背:90岁
21、期颐:100岁
22、花甲重开:120岁
23、古稀双庆:140岁
耄耋之年是多少岁
耄耋之年是指:八十 ~ 九十岁。耄耋是指年纪很大的人。耄耋之年,年纪十分大的时候。出自于曹操的《对酒》:“耄耋皆得以寿终,恩泽广及草木昆虫。”
关于年岁的别称还有:
婴儿:人初生。
襁褓:周岁以下。
孩提:2岁~3岁。
垂髫:童年。
髫年:女孩7岁。
龆年:男孩8岁。
黄口:10岁以下。
舞勺:13岁~15岁。
舞象:15岁~20岁。
金钗之年:女子12岁。
豆蔻之年:女子13岁。
及笄之年:女子15岁。
弱冠之年:男子20岁。
而立之年:男子30岁。
不惑之年:男子40岁。
知命之年:50岁。
花甲之年,耳顺:60岁。
古稀之年:70岁。
喜寿:男子77岁。
杖朝之年:80岁。
耄耋之年:80岁~90岁。
米寿:男子88岁。
鲐背之年:90岁。
白寿:男子99岁。
期颐之年:100岁。
茶寿:男子108岁。
花甲重开:120岁。
古稀双庆:140岁。
古代的年岁都有哪些称谓呢
古代年龄称谓分为襁褓、孩提、髫年、龆年、总角、垂髫、黄口、金钗之年、豆蔻年华、舞勺之年、束发、及笄之年、瓜年华、碧玉年华、破瓜之年、舞象之年、桃李年华、弱冠、花信年华、而立之年、不惑之年、强壮之年、年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿、古稀、杖国之年、致事之年、致政之年、杖朝之年、杖家之年、中寿、耄耋之年、鲐背之年、期颐、上寿、花甲重开、古稀双庆。
襁褓:不满周岁。
孩提:2-3岁。
髫年:女孩7岁。
龆年:男孩8岁。
总角:幼年泛称。
垂髫:童年。
黄口:10岁以下。
金钗之年:女孩12岁。
豆蔻年华:女孩13岁。
舞勺之年:13-15岁。
束发:青少年。
及笄之年:女孩15岁。
破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年:女孩16岁。
舞象之年:15-20岁。
桃李年华:女孩20岁。
弱冠:男孩20岁。
花信年华:女孩24岁。
梅之年:至出嫁。
而立之年:男孩30岁。
不惑之年、强壮之年:男孩40岁。
年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年:50岁。
花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿:60岁。
古稀、杖国之年、致事之年、致政之年:70岁。
杖朝之年、杖家之年、中寿:80岁。
耄耋之年:80-90岁。
鲐背之年:90岁。
期颐、上寿:100岁。
花甲重开:120岁。
古稀双庆:140岁。
古代年岁称谓:
古代年岁称谓包括儿童称谓、成人称谓、老人称谓。
儿童称谓:
童孺:儿童。
垂髫[tiao]:指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫:髫[tiáo],指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的,意思相同,如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎,功成皓首”句。垂髫:小孩子头发扎起来下垂着,指幼年。垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)。垂髫(tiao)是三四岁至八九岁的儿童(髫,古代儿童头上下垂的短发)。
龆[tiao]:儿童换牙。龆年:童年。
髫[tiáo]年:童年。
髫[tiáo]龄:童年。
束发:是指青少年。
稚:称年龄小的为稚。
膝下:幼年,言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》:“故亲生只膝下。”
孺子:儿童。《孟子离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》:“父去里所,复还,曰:‘孺子可教矣。’”。
成人称谓:
冠者:指成年人。
待年、待字:指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”(《文选宋文皇帝元皇后哀策文》)。“女子许嫁,笄而字。”(《礼记·曲礼上》)
有室、有家:男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》:“丈夫生而愿为有室,女子生命而愿为有家。”朱熹集注:“男以女为室,女以男为家。”
怨女:指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下:“内无怨女,外无旷夫。”
旷夫:指年龄大而没有结婚的男子。
老人称谓:
杖家之年:五十。
杖乡之年:六十。
杖国之年:七十。
杖朝之年:八十。
《礼记·工制》:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国八十杖于朝,九十者天子欲问焉,则就其室。”
斑白:老人。老年人头发斑白,因代指老人。
黄发:是指长寿老人。:指老人,老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了,头发上由黑变白,白发则黄。
皓首:白头,指年老。
久寿:长寿。
眉寿:耄[mao]寿,长寿。人老了眉毛长,所以称眉寿。
姥[mu]:年老的妇人。
暮齿:晚年,暮年。
暖寿:旧俗在过生日的前一天,家里的人和关系较近的亲友来祝寿。
万寿:大寿,高寿之意。
遐龄:指人长寿高龄。
古代称谓的来历:
在阅读古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的 生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。另外,我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”,则来自于《论语·为政篇》的记载:“子曰:十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说:“人生十年曰幼,二十曰弱,三十曰壮,四十曰强,五十曰艾,六十曰耆,七十曰老,八十、九十曰耄,百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓,这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因。我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”于是,七十又有了“古稀之年”的别称。当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
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