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西游记里的四大洲是哪大洲,西游记四大洲分别是哪四大洲哪里的妖怪最多

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西游记四大洲分别是哪四大洲哪里的妖怪最多

《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

1、东胜神洲

东胜神洲,又称东毗提诃洲,为传统神话世界中四大部洲之一。东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫。因该词经常出现在《西游记》中,因而被大众所熟知。

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2、西牛贺洲

西牛贺洲,为佛教传说中四大部洲之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。

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3、南赡部洲

南赡部洲,为佛教传说中四大部洲之一。位于须弥山之南方咸海中,南赡部洲由四大天王之一的增长天王守卫。此洲状如车形,洲南边三由旬半,东、西、北三边各长两千由旬。

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4、北俱芦洲

北俱芦洲,为佛教传说中四大部洲之一。北俱芦洲由四大天王之一的多闻天王持国守卫。北俱芦洲地多山,山侧有诸园观浴池,共有四个游乐苑,即善现苑、普贤苑、善华苑、喜乐苑。

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《西游记》人物介绍

1、孙悟空

孙悟空又名孙行者、悟空,原是东胜神洲花果山一块仙石,受日精月华而迸裂成的天产石猴,被众猴推举为水帘洞主,称美猴王。求仙访道,遇须菩提祖师,取姓名为孙悟空。玉帝封其为“齐天大圣”,有七十二般变化。

2、唐僧

唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。取经集体的领袖,历史上实有其人,而小说则主要据传说和想象虚构。

3、猪八戒

唐僧的二徒弟。原是管领天河水兵的天蓬元帅,因蟠桃会上带酒戏弄嫦娥,被贬下凡尘,误投猪胎,成猪形,遂以猪为姓。后为观世音劝化、孙悟空收降,成了唐僧的二徒弟,唐僧为他取一别名,唤为八戒。

4、沙和尚

又名沙悟净、沙僧。原是天宫中卷帘大将,被贬到流沙河为妖,通过观世音菩萨点化,取法名沙悟净,成为取经集体中的一员。

《西游记》中所写天下分为四大洲

《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。

1、东胜神洲

东胜神洲(英文名:Purvavideha),又称东毗提诃洲,为佛教传说中四大部洲(另包括西牛贺洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。吴承恩在《西游记》中将傲来国立于东胜神洲内,傲来国海外的花果山是孙悟空的诞生地。因该词出现在西游记中,因而被大众所熟知。

2、西牛贺洲

西牛贺洲(Aparagodaniya),又译西牛货洲,为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,南赡部洲和北俱芦洲)之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即∶多牛、多羊、多珠玉。

3、南赡部洲

南赡部洲(Jambudvipa),又译南瞻部洲、琰浮洲、南阎浮提、南阎浮洲、阎浮提鞞波等,为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和北俱芦洲)之一。位于须弥山之南方咸海中,南赡部洲由四大天王之一的增长天王守卫。四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。

4、北俱芦洲

北俱芦洲为佛教传说中四大部洲(另包括东胜神洲,西牛贺洲和南赡部洲)之一。俱芦者俱芦虱吒之省,驴唇之意,为印度北方键陀螺国之神,借代指犍陀螺国及一切印度以北地区。

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《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是什么

《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。花果山在东胜神洲,东胜神洲又称东毗提诃洲,为传统神话世界中四大部洲之一。东胜神洲由四大天王之一的持国天王守卫。因该词出现在西游记中,因而被大众所熟知。

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四洲各自特点

1、东胜神洲为佛教传说中四大部洲之一。东胜神州由四大天王之一的持国天王守卫。

2、西牛贺洲,又译西牛货洲,为佛教传说中四大部洲之一。由四大天王之一的西方广目天王守卫。位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝作为货币而行买卖交易。

3、南瞻部洲有四座名山,号称佛国,这四座山就是九华,五台,峨嵋,普陀,管领这四座山的,就是地藏王菩萨,文殊菩萨,普贤菩萨,观音菩萨,四位大士,故九华礼地藏王,称为大行,五台礼文殊,称为大智,峨嵋礼普贤,称为大行,普陀礼观音,称为大慈,领域也是很分明的。

4、北俱芦洲,梵语郁单越,华言胜处。以其土胜三洲故也。在须弥山北。其土正方,犹如池沼。纵广一万由旬,人面亦像地形。人身长三十二肘。人寿一千岁,命无中夭。此土代表当时印度修行苦行的外道众生。佛言其离诸系缚无我清心寡欲,四土中福报最大。

西游记所写的四大洲分别是什么

《西游记》开篇,就写道:“感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲”。

四大部洲,又称四洲、四大洲、四天下,是梵文的意译,正确念法应该是东,胜神洲;西,牛贺洲;南,赡部洲;北,俱芦洲。

这四大洲的划分并不是吴承恩虚构出来的,以四大部洲划分天下,是印度佛教中对于宇宙世界的一种想象,《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》、《造天地经》等众多佛教经典中都有记载。

《长阿含经》中对世界的认识是认为世界的中心是须弥山,四周有七金山围绕,七金山之外,则是浩瀚的咸海,四大洲即分散在此。四大洲分别为:

1、东胜身洲(东_提诃)

东胜神洲位于须弥山东方的咸海中,本洲的众生人身殊胜,因此以身胜为名。《长阿含经》卷十八说:“须弥山东有天下,名弗于逮,其土正圆,纵广九千由旬;人面亦圆,像彼地形。”本洲有三事殊胜:土地极广、极大、极妙。

2、南赡部洲(南阎浮提)

南赡部洲位于须弥山南方,此洲盛产阎浮树,又出产阎浮檀金。其地形如车箱,人面亦然。此洲人民,勇猛强记而能造业行、能修梵行、有佛出世其土地中,因此三事胜于其他三洲及诸天。

3、西牛货洲(西瞿耶尼)

西牛贺洲位于须弥山西方,以牛、羊、摩尼宝做为货币而行买卖交易。其地形如满月,人面亦如满月,此洲有殊胜三事,即:多牛、多羊、多珠玉。

4、北俱卢洲(北郁单越)

北俱芦洲位于须弥山北的咸海中,洲形四方,每边各长二千由旬,状如盒盖,由七金山与大铁围山所围绕,黄金为地,昼夜常明。土地具有平等、寂静、净洁、无刺等四德。此洲人民面形正方,如此洲地形,人人面色皆相同,身高皆一丈四尺。生活平等安乐,没有忧虑。

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扩展资料:

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。《西游记》自问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。

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