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露马脚的典故怎么来的

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露马脚的典故怎么来的

宋代以后,妇女逐渐形成缠小脚的陋俗。“三寸金莲”——脚缠得越小越美。

据传,明太祖朱元璋自小家境贫寒,年轻时与一位也是平民出身的马姑娘结了婚。这位马姑娘长着一双未经缠过的“大足”,这在当时是一大忌讳。朱元璋当了皇帝以后,仍念马氏辅佐有功,将她封为明朝的第一位皇后。但是“龙恩”虽重,而深居后宫的马氏却为脚大而深感不安,在人前从来不敢将脚伸出裙外。一天,马氏忽然游兴大发,乘坐大轿走上街头。

有些大胆者悄悄瞧上两眼,正巧一阵大风将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚赫然入目。于是,一传十,十传百,顿时轰动了整个京城。从此,“马脚”一词也随之流传于后世。

露马脚的典故怎么来的

“露马脚”的意思是显出破绽、暴露真相,下面是我为大家收集整理的是露马脚的典故,仅供参考。

露马脚的典故

民间有马皇后露大脚的传闻,明太祖朱元璋自幼家境贫寒,在幼年时期还被送到庙里当过和尚,成年之后,与农民出身的马秀英结为夫妻。

那个时代的妇女都是要裹足的,而马秀英从小就在地里干活,所以没有缠足,生就一双大脚。

朱元璋当了皇帝之后,虽然也感到马秀英的大脚有损自己的面子,但出于感激马秀英多年来为他出谋划策南征北战,功不可没,仍然封她为明朝的第一位皇后。

马秀英当了皇后,深居皇宫享受荣华富贵,但对自己的一双大脚也感到无可奈何,每当与客人相见,总是用衣服的下摆或裙子将脚严严实实地遮盖起来。

有一次,皇后马秀英乘凤撵到金陵(现今南京)街头游览,忽然一阵大风吹来,将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚,就暴露在光天化日之下,她急忙把脚缩了回去,可人们早已看得一清二楚了。于是这件新鲜事就被传开,轰动了整个京城,因为是姓马的露出了脚,“露马脚”一词便流传到今天,所以现在,对不便公开的不光彩事情的暴露,都称之谓“露马脚”。这就是它的起源和典故

发音: lòu mǎ jiǎo

释义: 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

露马脚的造句

1、为了不露马脚,他不得不装成是佩鲁索的忠实仆从,这意味着他得牺牲自己的尊严与名誉。

2、间谍由于说美国口音而露马脚.

3、你一定会在考卷上大露马脚的,伙计,他责骂着自己,你会在那些基本的概念上踩响地雷,写下满篇错误的漂亮话。

4、阿珍,你就去办你的`;不要露马脚。

5、为学总须根柢经史,否则道听途说,东涂西抹,必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南,近如冒鹤亭,皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生,用夏变夷,修文偃武,半路出家,未宜苛论。钱钟书

6、玩笑也得看时间和地点;应该严肃的时候,我会严肃得像只驴子。不过人有时候会露马脚,驴子也忍不住喊叫。

7、而正当他现在被时髦社会所遗弃不时,居然被请到勒格贝来,他无疑地是要感激的。既然他心中感激,那么他无疑地便要帮助克利福在美国成名起来,不露马脚的吹嘘,是可以使人赫然出名的,不管出的是什么名。

8、请你当心,万一他提到我,不要露了马脚。唉!你没有什么可以露马脚的,你无所恐惧。

9、古风有些头疼,让自己给人治病还行,可是让自己念咒语和圣米树沟通,担任大祭司的职位,可自己根本不会什么咒语呀,到时候还不露马脚。

露马脚的典故怎么来的

01 “露马脚”一词在唐代已有出现,本为古代一种游戏。在节日庆典之时,将描绘好的麟麒皮,装饰于驴或马身上,借以喜庆助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰,耍弄起来,难免露出马脚或驴脚来,借指弄虚作假,“露马脚”一说就源于此。

“露马脚”常用来比喻露出破绽或事情败露。如明代荻岸散人《玉娇梨》第八回:“但张轨如这个先生与别个先生不同,原意不在书,又肯使两个瞎钱,又一团和气,肯奉承人,因此大大小小都与他讲得来,虽有些露马脚的所在,转都替他遮盖过了。”

据说这与朱元璋的夫人马氏的一双大脚有关。明太祖朱元璋幼时家境贫寒,成年后与农民出身的马氏结为夫妻。那个时代的妇女都是要裹足的,并且脚越小越美,叫“三寸金莲”。而马氏从小就要下地干活,所以没有缠足,生就一双大脚。朱元璋在当了皇帝后,虽然也感到马氏大脚有损体面,但患难夫妻岂敢轻忘,马氏仍为当朝皇后。马氏在宫中虽然尽享荣华富贵,但对一双大脚也很无奈。每当有大臣来见,就用长长的衣服裙子遮住。据说有一次,马氏乘轿到金陵街头游玩,突然大风吹来,将轿帘掀起一角,马氏搁在踏板上的两只大脚,暴露在光天化日之下,她急忙把脚缩了回去,可人们早已看得一清二楚。这事传开后,人们便用“露马脚”形容真相暴露或露出破绽。

实际上,明朝以前的文献中就已经有“露马脚”一词。如元杂剧《陈州粜米》:“这老儿不好惹,动不动先斩后奏,这一来怕我们露出马脚了。”可见,马皇后并非最早“露马脚”的人。再往上溯,北宋《续传灯录》:“佛手难藏,驴脚自露。”这里“马脚”变成了“驴脚”。再据《朝野佥载》记载:“唐杨炯呼朝士为麒麟楦,或问之,曰:‘今假弄麒麟者,必修饰其形,覆之驴上,宛然异物,及其去皮,还是驴耳。无德而失紫,何以异是?’”这里杨炯以“假弄麒麟”作比,斥责“朝士”弄虚作假。所谓“假弄麟麒”是古代一种游戏。在节日庆典之时,将描绘好的麟麒皮,装饰于驴或马身上上,用以助兴。但马脚或驴脚难以包装掩饰,耍弄起来,难免露出马脚或驴脚来。可见,“露马脚”一词应本源于这一民间游戏。麒麟本来珍贵无比,马或驴自然难以相比,露出脚来自然让人难堪,有失身价。现泛指一切露出破绽或暴露真相的行为。

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