百家姓里面有姓木的,木字旁的姓氏有哪些
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百家姓里面有姓木的吗?
百家姓里面有姓木的。《百家姓》是一篇关于中文姓氏的传统启蒙读物,与《三字经》《千字文》并称传统蒙学三大读物。按文献记载,其成书于北宋初年,现已流传千百年,在中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面起了巨大的作用。
该书原收集姓氏411个,后增补到568个,其中单姓444个,复姓124个。其采用四言体例写法,按韵编排,每句四字读起来朗朗上口,便于学习和记忆,因此流传极广,至今仍是妇孺皆知。
木字旁的姓氏有哪些
百家姓中木字旁的姓有哪些? 百家姓中木字旁的姓氏:木、末、本、朴、机、^、权、朱、朵、杜、材、村、杏、杉、极、杞、李、杨、束、枉、林、枝、杯、梅、枚、析、松、枫、构、杭、杰、枕、枣、果、采、荣、标、枯、柯、柘、栋、相、恕⒅、柏、柳、柒、染、柔、桂、桓、桢、档、桐、桥、桃、格、根、栗、柴、桌、栾、桑、彬、梧、G、检、梓、梨、渠、梁、植、森、棉、棠、集、椿、檀、楚、槐、榆、楼、模、榨、横、樊、橡、樵。
参考《现代汉语词典》。
姓氏带木字的有那些? 杨,李,柳,梁,柯,杜,朴,查,栗,梅
木字旁的姓有哪些 杨、林、李、杜、木村拓裁
中国姓氏中木字头的姓氏有哪些? 李
中国百家姓中以木为偏旁的姓氏有哪些 我国关于姓氏的最早的文献,源自殷商时期的甲骨文,我国第一部系统的姓氏著作为成书于楚汉之际的《世本》,流传最广的姓氏著作为《百家姓》。
“姓”,源于母系氏族公社时期的“图腾”,是具有共同血缘(母系祖先)的人群用于区别婚姻的种族标志(徽号),《释名》中说“女生曰姓”,即是这个意思。“姓”维持了全体氏族成员的共同世系;“氏”字本义是木本,即植物的根,是父系氏族社会的产物,蔓生于父系宗法社会。做为具有共同祖先的子孙,旁支别属,各自为氏,以别贵贱,贱者无氏。故北宋刘恕撰《通鉴外纪》注云:“姓者,统其祖考之所出;氏者别其子孙所自分”。这样,每一“姓”中可衍生出许多“氏”。周代“姓”、“氏”区别已经模糊,汉代逐渐混而为一,姓氏连称,不再产生新的姓氏,每个人都有一定的姓氏,姓氏和名字连称。
现今流传下来的姓氏中,姓较少,而且多带有“女”字偏旁。姓氏的来源大致可分为三大类:“以国、以邑、以居”为第一大类,即以所居地为氏;“以字、以谥、以号、以爵”为第二大类,即以先祖的称号、谥号、名字为氏;“以官、以事、以职”为第三大类,即以所从事的工作或所做过的事情特征为氏。
到了魏晋时期,出现了“郡望”,做为一些大姓望族对本姓的居住地的称呼。“郡”字源自秦代的“郡县制”。“郡望”一部分是姓氏的发源处,但大部分只反映了本姓氏中望族的地理分布。我国的姓氏郡望分布于全国的十四个省份,以华北地区和江南地区为集中,侧面反映了华夏子孙在黄河中下游流域和长江流域的创业史。
现今的姓氏,已失去原有的意义,仅作为个人的名字前所冠的区别符号,有户口上、认识上的作用。研究姓氏的渊源,也失去了宣扬封建宗法、家族观念的意义,赋予了新的涵义:梳理中华民族形成的历史、倡导优生优育等新的人口观念、加强海内外华夏子孙的民族凝聚力,以报效祖国和民族。
中国人在三皇五帝以前(距今约五千年),就有了姓。那时是母族社会,只知有母,不知有父。就说明最早的姓,是跟母亲的姓。夏、商、周的时候,人们有姓也有氏。是由君主所封的地、爵位、官职,或者死后按照功绩,追加的称号转变而来。所以贵族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,没有氏。不同姓氏的男女可以通婚,同姓氏的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律:近亲通婚对后代 不利。
中国旧时流行的《百家姓》是北宋(公元960年)的时候写的,里面一共收集了单姓408个,复姓30个,一共438年。发展到后来,据说有4000到6000个,但是实际应用的,只有1000个左右。张、王、李、赵四个大姓,历史悠久,分布广泛,而且都是皇帝赐姓。根据最新的统计,单是姓张的,就有一亿人,这恐怕是世界上最大的姓了吧。1977年史学家李栋明,在《东方杂志》上发表过一篇有关姓的文章。文章指出:
华人最大的十个姓是:张、王、李、赵、陈、杨、吴、刘、黄、周。这十个姓占华人人口40%,约四亿人。
第二大的十个姓是:徐、朱、林、孙、马、高、胡、郑、郭、萧。占华人人口10%以上。
第三大的十个姓是:谢、何、许、宋、沈、罗、韩、邓、梁、叶。占华人人口10%。
接下来的15个大姓是:方、崔、程、潘、曹、冯、汪、蔡、袁、卢、唐、钱、杜、彭、陆。加起来也占总人口的10%。
换名话说,在中国十亿人口中,有七亿人姓了这45个大姓。另外的三亿多人的姓,都是比较少见的,象毛、江、白、文、关、廖、池等等。
氏的产生
原始社会的末期,黄帝治理天下时,已出现了氏。夏、商两代,也有少量的“氏”产生。
氏的产生,最大量、最频繁的时代是周朝。周朝初年,为控制征服的广大地区,大规模......>>
姓氏中带有草和木的有哪些 草字:曹、薛、范、蒋、蔡、苏、范、董、萧、葛、芦、荆、蔺、蒲、薄、蒙、蒯、花 艾、蓝、苗、燕、薄等
木字:杨、林畅李、梁、杜、樊、植、柏、柴、桂、栗、柳、梅、楮、宋、荣、栾、相、查、巢、桓、杜等
PS:这是我自己好不容易找的,急需分!!
历史上有哪些木姓的名人? 历史名人
1、木楹
宋代人,官浙东帅府参谋,百姓称颂其德政。
2、木增
明代诗人。丽江土知府木青长子,万历二十六年(1558年)袭父职,被称为“木天王”。有军事、文学才干,政治开明,维护祖国统一。在职20年间,多次出征,势力西及边疆,北达理塘。先后向进行输军饷及助陵工银二万余两,赴京陈言边政大事,大力引进汉族及白族先进生产技术,办作坊,开金银铜矿,吸收汉藏的宗教与文化。被明朝视为滇南的屏藩,历授云南、广西、四川等布政使司的左、右参政头衔。爱好汉文化,工诗能文,善书法,著有《芝山云过集》、《山中逸趣集》等,著名文人董其昌、徐霞客、博宗龙、唐泰等分别为其诗文作序和跋。所著《芝山云过集》六卷收入《四库全书》。
3、木待问
浙江省永嘉(今温州市)人,字蕴之。宋孝宗隆兴元年(1163年)癸未科状元。木待问少年时,曾从学于大儒郑伯熊。中状元后,累官太子詹事,焕章阁待制,礼部尚书,官至侍从。木待问为官素无望闻,为人却自私刻薄,且忘恩负义。恩师郑伯熊去世后,木待问扩建自家府宅,擅侵郑家之地,师叔郑伯英与之辨理,争执中打了起来。木待问告官,并随差人抓捕郑伯英。伯英闻讯,扶老母迎出家门,木待问羞愧而退。宋孝宗鄙视木侍问的为人,曾问木姓起于何时?木待问答不上来。孝宗对其岳父大学者洪迈道:被朕擢为状元,而不知祖姓来源,卿宜劝之多读书。木待问长于写诗,其《千里思》云:“君行千里轻所历,妾弛千里心匪石。春房酌酒意息息,愁不在离愁在忆。鸳鸯瓦上昏无色,鹦鹉杯中坐更积,灯前独坐制君衣,泪湿剪刀裁不得。”
木天骏
南宋浙江省瑞安人,字德远,嘉熙年间进士,历官建昌守、大理宗丞。教授永州时,阐明张颍ê拍闲)理学,颇有成就。
4、木玉璋
1931年生,云南省福贡县人,傈僳族名 木玉璋作品:《人类的金色童年》钱傅增。1953年毕业于中央民族学院第一期军政干部训练班。中国社会科学院民族所副研究员,现离休反聘,研究傈僳族音节文字及其文献。曾师从傅懋勋先生,参加了语言调查,民族识别,新傈僳文字方案的设计和推广。主要论著有:傈僳语语法纲要、谈傈僳语词头a、傈僳族原始记忆方法和音节文字、傈僳族语言文字概况、傈僳语概况、傈僳汉词典、傈僳语简志、傈僳语中pat mo neil m、a色一词的浅识、恒乍绷故事中的沙尼一词及其姓氏、傈僳话语材料、汪忍波与傈僳音节文字、傈僳族语言文字研究概况、老傈僳文、新傈僳文、中国少数民族语言音档傈僳语、中国少数民族语言音档傈僳语禄劝方言武定话、《藏缅语音词汇》傈僳语、傈僳语数词的构成和用法、傈僳族音节文字的研究及发掘清理工作、傈僳族音节文字中的历法、傈僳族音节文字及其文献、傈僳族音节文字文献内容概述、傈僳族音节文字造字法特点简介、傈僳族音节文字文献汇编、傈僳族音节文字及其文献研究,《傈僳族首领木必入怒江史迹初探》、《傈僳族诗的艺术特色的文化价......>>
左右结构 左边是木字旁的姓氏有哪些? 比如柏 杨 林 梅 …… 还有哪些? 杨 林 柳 梅 杭 柯 桂 枯 杜 朴 枫
百家姓里上下结构下面有木字的姓 耍宋、还有李
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